那里什么都没有。你一定会想，那里起码要有光，最开始我也是这样想的。我也确实看见了光，它们一团一团的，在黑暗的缝隙里冒出，像某种虫子分泌的凝胶状液体，让你觉得它们仿佛同样有生命。很快，没等你走上前去仔细查看，它们忽然在你视线的边缘变得模糊融化。你不知道它们是什么时候去到那里的，是它们在动，还是你在旋转，你都不知道。空气中有两股凝固的冷风和热风同时在涌动，夹杂着一种让你觉得很熟悉的味道——我不知道你的是什么，但我知道我的。那是一种与你深切关联，埋藏在记忆或内心深处的东西所散发出来的味道，它就像一根单独散落出来的线头，引诱你上前捡起，拉扯，直到在不知不觉中拆散一件原本的衣服，在你手捧一团毛线的时刻让你明白，你亲手把一切都毁了。
总之，光，暗示，以及你想要的什么答案，甚至回忆，全都没有。这么久以来，它的存在与传说如此耀眼不可忽视，充满吸引力，远超世间一切可触摸得到的有限价值。我认识许多人，愿意付出所有来交换去往那个地方的机会，他们不相信我的话，认为就像人生一样，事情如何发展取决于个人的能力和野心，如果我把那个地方定义为虚无，那么一定是我的定义范围不够开阔，配不上如此经历；我非常明白，赞同虚无的人必然没有如此雅兴，想要前往征服另一个虚无的地方，我只是说出我所知，并尊重每一个人的决定。因为，在我仍自以为如履薄冰度日、冷静自持却急不可耐地去往那个地方之前，我也确信我找到了改变世界的方法。你要知道，在我们这类人眼中，只有做到改变世界的程度，自命不凡的使命才能真正得到些许的满足。
说起来，你还记得这场雨是什么时候开始下的吗？
我不记得雨下了多久了。我不出门，所以其实我也并不是太关心。偶尔来看我的人全都湿乎乎的，裤腿上沾了泥，感觉浑身爬满数不清的细菌，所以很长一段时间我不让他们走到屋内来，后来干脆要求他们停止探望。反正他们求之不得。卫羽每天下午会来陪我说一会话，给我带来一些外面的消息。某一天我要他第二天带一张彩票来，他照做了，没问为什么。隔日他将彩票给我，我让他直接刮开。他坐在我床脚的椅子上，用他修剪得很整齐的指甲刮开了那张彩票，刮完拿在手上看了很久。他看着那张彩票，神情就像在看一份病例，好像在当下整个世界都没有比这个更重要的事情。然后他把那张彩票放到了一边，从包里掏出冷储盒和针筒说，好了，开始配药吧。
他应该是个很不错的医生，因为他道德感很强，是那种无论如何都会默默把事做好的类型。这是我观察他配药的样子得出的结论。我从小看人就很准。我总能察觉到人或许自己都察觉不到的阴暗面，任何带着不悦的犹豫都逃不过我的眼睛。并且，很多人其实没有自己以为的那样精于掩藏和伪装，人一旦产生恶意，眼神就会变得漆黑，肌肉会变得紧绷，气味也会变得难闻。小的时候我告诉阿姐这些，她认真听了，听完问我，阿弟，你总是会有这样的感觉吗？会不会很不舒服？
我说会。我见到三叔公，七婶母，隔壁的龙鲁、龙献两兄弟，还有阿爹阿娘，祖父，甘叔，都会不舒服。我觉得他们恶心，和他们待在一起让我透不过气。尤其是每年白银节的时候，所有我讨厌的人都聚集在一起列队等待着白银水为他们浇洗，每次我都想把水直接泼在那些笑容满面的虚伪的脸上。
圣洁的那依珐，母亲那依珐，请早日接我们回到你的怀抱，回到永生永驻的黄金时代。
我是具体在几岁开始对白银节有记忆的，我已经不太清楚了。人自幼儿时期便被迫接受的一切会被认为是习以为常的铁律，不管本质有多匪夷所思，哪怕每个环节都破绽百出。但从我对事物产生理解和质疑开始，我就非常讨厌这个在部族里一年一度的重要节日。水腥气和人群聚集的气味是这其中目前看来最微不足道的一环，但在当时是最让我感到备受折磨的因素没有之一。其次的是饥饿——白银节第一天的规矩是禁食。我从小身体瘦弱，总是生病，虽然平日也吃不了太多东西，但无法休息、即使困到极点也不可以睡觉令我筋疲力尽。阿姐说，这样做的目的是为了让我们□□虚弱，只有□□虚弱，头脑才能清明，灵魂五感才能变得敏锐干净，如此我们才能接近那依珐，早日回归家乡，得到救赎。阿姐跟我不一样，她平日要干活，要在地里劳作，还要浆洗一家人的衣服被褥、喂养牲畜，取水烧饭，即使在白银节当天，也要跟其他的女孩子一起忙前忙后，准备后面几天需要的东西。我那时已经过了十二岁，可身高远不及同龄男孩，也不像阿姐那样自小体格强壮。她总是面色红润，眼神有光，头发也乌得吓人。我很喜欢她的手，她的掌心一年四季都是暖暖的，旺盛的生命力在她的躯体上汹涌流淌。可不管是阿爹、阿娘、还是部族里其他的长者们，相比起阿姐，他们都更喜欢我。
他们说，我是天选的“依祭”。
在任何社会规则里，孱弱都意味着危机，但部族信仰强烈崇尚意志上的解脱与链接，藐视躯壳，哪怕他们从未否认躯壳的价值。很长一段时间里我无法理解这其中的矛盾，后来我明白，对于制订规则的人来说，强壮或虚弱，所谓用来延续的工具和寻求更高层级链接的寄托，阿姐，或者我，都只是注定要被消耗掉的一环。剥夺体魄健康之人的智慧，再捏住聪慧之人的喉咙，宛如饲养鸡和狗，确保双方都失去觉醒或逃脱的能力。完成这一环后，下一步再进行人性管理和集体层面的规训，也就是白银节第二天的主题：相互检讨静思。如同字面意思，我们所有人以家为单位，大家围坐在一起，互相说出过去一年自己犯下的错误，恳求其他家人的谅解，越是诚恳检讨自己的过错、越是痛哭流涕贬低自己的品性，越能得到其他人的赞赏。如果哪一家迟迟无法解决内部矛盾，则会有其他家的人前来协助劝解。我日常什么都不做，也很少犯错，所以这种日子的乐趣就是看别人家的笑话。我印象里争闹最严重的一次时半个部族的人都过去围观，我也挤了进去，发现是龙鲁龙献打起来了。兄弟俩在地上撕咬成一团，边打边污言秽语不止，边上的龙老爷嘴唇颤抖，手足无措地坐在地上，狼狈的躲避着，以防自己被误伤。起因是龙老爷向两个儿子请罪，说自己没本事，一把年纪只攒下一点钱，至今也不够给他们娶老婆。但现在兄弟俩都大了，龙鲁身为大哥不好再拖，需得尽快娶妻分家，只是要再委屈龙献几年了。两人年龄只差一岁，龙献立刻就不愿意了，龙鲁娶妻分家意味着他要留下来独自照顾龙老爷，可龙老爷虽然年迈不能劳作但无病无灾，乐观看来至少还有二十年活头，凭什么要他自己留下来白受这个苦？龙献当即表示，龙鲁可以娶妻，但不能分家，他的老婆既是儿媳也是长嫂，理应担起照顾家里的责任。这是非常卑鄙又可悲的一家，年迈的鳏夫和两个儿子，三人共同生活的空气是粘稠凝固的，整个家都像松树为包裹捕捉猎物缓慢流下的陷阱。按说这个提议会得到赞同，但不知为何，在龙献开始展开更多要求细节时，龙鲁忽然暴起，一拳把兄弟打倒在地上，龙献不甘示弱，迅速跳起来也朝哥哥扑了过去。两人愈打愈激烈，踹翻了火堆，扯烂了衣服，不知道谁被打出了血，混着口水被吐在地上。没有人上手把他们拉开，大依祭也赶来了，摇着头站在旁边，说龙鲁和龙献必要把心里的怒气都发尽才能平静，那依珐拒绝不吉的怨恨，他们两个只有打到彼此谅解、彼此忏悔才算摆脱灵魂上的阴影。