老学究欣喜地说道：“经淳于先生这么一讲，《推背图》的43象，这都全讲得通了，包括那句，最难理解的---惟有外边根树上。”

淳于溷问：“这句，你是如何理解的？”

老学究说：“老朽想，这一句，实则隐藏了两个字。”

淳于溷追问：“那两个什么字？说来听听。”

老学究道：“老子曰，‘君子居则贵左，用兵则贵右’。也就是说，身处乱世，古人视‘右’为上，视‘左’为下；而‘上’又是‘外’，‘下’又为‘里’。

你看，那句‘惟有外边根树上’中的‘惟’的右半部，加上‘边’的根部，恰巧合成一个‘進’字；而‘树上’，还是指‘樹’的右边，是个‘尌[zhù]’字，‘尌’同‘驻’。所以，这一句的含义就不言而喻了……”

两位老人笑的像孩子，仿佛是发现了什么端倪。

朗朗的笑声，引发了飘飘姑娘的好奇，她过来问：“师父呀，恁俩笑啥？”

淳于溷止住笑，说：“我俩……笑王奕博呢。”

任飘飘纳闷道：“笑他什么？”

淳于溷：“他这唱的什么呀！”

任飘飘：“郭有才的那首《诺言》。”

“我知道是《诺言》，”淳于溷转头跟老学究说，“你看，现在的歌曲，这歌词……这都在表达些什么呢！

什么‘无奈人在风里人在雨里人在爱的岁月里漂流’；什么又是‘你我不能从头不能停留不能抗拒命运左右’？”

老学究也轻蔑一笑。

淳于溷告诉任飘飘：“你让奕博，唱岑参的那首《凉州馆中与诸判官夜集》，给唐老先生听一听。”

任飘飘转身离去，告诉王奕博，师父不让唱《诺言》了！她找出苏阳的《凉州词》版本做伴奏，又用“古巴小鼓”为他加强气氛。

王奕博也搜索出岑参的这首诗词，照着唱：

[歌曲]“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。

凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人，故人别来三五春。”

唐老先生道：“中华民族自视为龙的传人，但命运多舛。既然我们是龙的传人，就有龙的内质---每每命运处于危在旦夕时，就需要隐藏自己，等待时机，崛地而起，重返世界巅峰。

俗话讲：能大能小，是条龙；只能大，不能小，是条虫。这就不可避免，中华民族的历史轨迹是跌宕起伏的。

而当中华民族危难时，那个隐藏之地在哪儿呢？就是你徒弟唱的这首歌曲中的‘凉州’。

凉州，就是现在的武威，它是‘五星出东方’中的‘东方’的中心位置，是中国北方的佛教中心，也是中外商人云集的中心城市。

自汉唐起，就形成了‘一扬[扬州]二益[成都]三武凉[武威]’的三足鼎立局面，就如同现在的‘北上广’。

每每有伟大人物的出现，都与这座城市有着千丝万缕的联系。”

[歌曲]“哎呦~哎呦~”

[和唱]“弯弯月出挂城头。”

[歌曲]“哎呦~哎呦~”

[和唱]“城头月出照凉州。”

[歌曲]“哎呦~哎呦~”

[和唱]“凉州七里十万家。”

[歌曲]“哎呦~哎呦~”

[和唱]“胡人半解弹琵琶。”

唐老先生说：“自从汉武帝派骠骑将军霍去病，远征河西，击败匈奴，取得了这座城市，中华民族从此便走向了世界之巅。

第一个让中国辉煌的关键人物，便是张骞。

西汉建元二年[前139年]，张骞奉汉武帝之命，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的‘丝绸之路’。

丝绸之路开通后，凉州由于地理位置的优势，成为连接中原与西域的重要通道，而且也是关内外各民族，进行经济、文化交流的纽带。

丝绸之路的繁荣，为汉朝的发展带来了大量的财富，而凉州则是从长安向西的必经之路，扼住了凉州，就等于扼住了丝绸之路的咽喉……

这条路，使得中国民族繁华了500年。”

[歌曲]“花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”