说到姬昌，我觉得我们有必要说说他的祖母太姜和母亲太任。

太姜据说是有邰氏的女儿，有邰就是后稷当初的封地那片区域。应该是古公檀父迁都之前的旧都的氏族家的女子。

《列女传·母仪传》记载：太姜者，王季之母，有台氏之女。大王娶以为妃。生泰伯、仲雍、王季（这里说三个儿子都是她生的）。贞顺率导，靡有过失。大王谋事迁徙，必与。大姜。君子谓大姜广于德教。”

大家品品，感觉这个记载的重点还不是她生了几个很有出息的儿子，重点是“大王谋事迁徙，必与。”太姜是可以光明正大的参知政事的，有足够的政治地位。所以太姜的儿子继位几乎是必然的。如果古公檀父的前面的两个儿子不是太姜生的，只有季历是太姜亲生的儿子，那么那两位哥哥逃亡也是理所当然的了。

下面说季历的妻子，姬昌的母亲太任。太任是商朝末期贵族挚任氏的二女儿，生性端正严谨、庄重诚敬，凡事合乎仁义道德才会去做。

嫁给季历后，太任仰慕婆婆太姜的美德，非常孝敬婆婆。她主持后宫立身端正，宫廷上下肃穆祥和。太任怀孕的时候，眼睛不看不庄重的场景，耳朵不听淫逸无礼的声音，嘴里不讲傲慢自大的语言。从不歪着身子睡觉，也不偏斜着坐、跛着脚站。切割的形状不合乎规则，气味不好的食物不吃，摆放位置不正的席子不坐，夜里就让乐师朗诵诗歌。姬昌生下来就非常聪明，举一反三，教一知十。人们赞叹说，这都是太任的胎教做得好。就连古公檀父说：“我的后代如果有能成就大事的人的话，应该就是昌吧。”有这样的祖母母亲，母族支持跟得上，教育又好，资质又高的姬昌，铁定的继承人。

季历在商朝去世后，姬昌继位。据说姬昌活了一百岁，联系到他在位五十年，那么即位时已经五十岁左右，应该是一位相当成熟的政治首领。

姬昌也就是后世说的周文王，他继承后稷、公刘的事业（努力发展农业生产，提高人民的生活水平），遵照（祖父）古公、（父亲）公季的制定的法则，笃行仁义，尊老爱幼。由于他能礼贤下士，为了接待士人，每天到中午还顾不上吃早饭，士人纷纷投奔他。孤竹国的两位王子伯夷、叔齐，听说西伯善于敬养老人，一起投奔了他——因为时间不明确，不能理清其中的原因——是因为他们觉得能善待老人的国君值得投靠还是别的呢？那时候老人不是劳动力，如果撇去智慧，更像单纯的消耗者。

另外太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人也去投奔了周文王。可见周文王确实争取到了很多人的支持。

关于太颠、闳夭我没有查到相应的资料，我们简单讲讲散宜生、鬻子、辛甲大夫。

散宜生相关，早在唐尧时，散宜氏就已名扬史册，唐尧为取得散宜氏的支持，娶散宜氏之女为妻，可见散宜氏在当时的社会地位是非常高的。商殷王朝末期，兴起于西北的周文王有四友，其中一位就是散宜氏后裔散宜生，周文王、周武王父子因得到散宜氏家族的支持，最终灭亡商殷王朝。周以前，散宜是氏号，随着姓氏演变，散宜氏简化为散姓，因此散姓皆尊散宜生为始祖。

鬻熊是周文王姬昌的火师——官位，祭祀时持火之人——祝融氏的后代，是一位很有神通的大巫，陆终(颛顼帝的玄孙)第六子季连的后裔。鬻熊九十岁拜见文王，文王把他当做老年师长。

后来周成王大量分封异姓诸侯，那时候鬻熊已经去世，鬻熊的儿子熊丽、孙子熊狂也都已去世。故封他的曾孙熊绎于楚地，子孙都以熊为姓，他的后代建立了楚国。

辛甲大夫是周初期的太史，当时负责掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，编写史书，掌管典籍、天文历法、祭祀。据说他本来是纣王的大臣，曾经向纣王进谏７５条，但是纣王不听，就跳槽到到周文王姬昌那里，被重用。