问菩提说，圣菩提内圣力与佛剑分说体内佛元同源，若等灭度圣者到来，请灭度圣者出手，说不定能助佛剑分说更快恢复。

禅师想了想，他问，如果灭度圣者就是佛剑分说呢？

问菩提一口否决，不可能。

但回去后，问菩提辗转反侧又爬起来。万一呢？

回想起见面后佛剑分说身上种种异常，问菩提心生胆怯不敢去问佛剑分说本人，便半夜敲响了禅师的房门。他见木门打开，最先入耳的是木鱼脆响、再是低哑的诵经声，略微呛人的香火味扑面。

禅师未回头。佛前香火不断，月光从窗隙溜进房间，却被灯火架起的无形屏障阻隔。

金身的佛陀被香火掩目，通明的烛台中，唯独禅师放在莲座前的灯台是光都照不进的暗色。问菩提在禅师身后的蒲团上坐下，他在香火味与木鱼声中望见天明。

禅师出门前，熄灭了所有的烛火，唯独留下那一盏无光的灯台。

他站在众僧的末端，与众人一同等待灭度圣者的到来。随着不详的风吹起黄沙，暗处魔氛涌动，禅师细数着时间，见梵宇众僧越发焦躁不安。

所有人与魔都在等待灭度圣者的到来。

梵呗响起，圣光刺目。有人携无边圣气缓步踏入。

静如禅手中圣名卷受圣气影响终于开启，听传灯上师朗声诵读，同源圣气似回应般扩散、涤荡梵宇。

“涅槃遗佛因，顶生圣菩提，云路开百丈，慈光降沐世。诸佛建梵宇、立深阙、造灭度圣地，神通转慈光、化三昧，渡诸恶苦世。菩提枯荣自有期，慈晖持守渡恶机。*

为传灯不熄，立灭度圣者命位，初圣是为——天佛尊。其后再传，今之灭度圣者，挹注佛元、甲子循环、已历数回，是为*

——佛剑分说。*”

直到佛剑分说的身影出现在众人眼前，之前种种迹象、蛛丝马迹都被串联，原来如此、果然如此。一切早有迹象，只是无人想到，他们期待已久的灭度圣者是伤痕累累的佛剑分说。

最先意识到问题的心岩殊台，他意识到佛剑分说为梵宇一再负伤、耗元，让圣菩提转枯为荣的佛元需要的绝对不是一星半点。即使知晓对方身负渡生剑印，哪怕性命垂危，渡生剑也会救他。

可心岩殊台第一时间想到的还是，“若耗元过度，他恐有性命之危*”。人命当是在前的，心岩殊台有着朴素的价值观。

于是心岩殊台不假思索出面想阻止。挡在佛剑分说之前的人是问菩提。

“他当初自未孚脱困便立即隐遁，以禁法强压自身，就是为了此刻职责。*现有渡生剑印为他兜底，疗养数日，只为此刻。已是无人可阻。”

问菩提支持佛剑分说履行灭度圣者的责任，更主动护持其完整履行灭度圣者的义务。

至此目光扫过，众人俯首，无人异议。圣者之名，当之无愧。

禅师低头，压下未出口的叹息。此事已无法善了，只能说幸好他提前寻到宗佛舍利。渡生剑印会源源不断补充佛剑分说体内缺失的佛元，但禅师与渡生剑同受代价，这是禅师自愿为之，现今让他陷入窘境。

不曾言过后悔，却难免会为之困扰。但一莲生与自己息息相关，纵使知晓一莲生特殊之处，却仍会为其忧心。