而鹿岛神所用剑的神格所化布都御魂,则由奈良县的石上神宫禁地移俸于鹿岛神宫。
——千叶县香取神宫,供奉香取神。
香取神为消灭八岐大蛇所用十拳剑的神格所化。传于后世的剑道流派【香取神道流】便是从香取神宫发源。
其中,奈良县春日大社亦供奉着鹿岛神与香取神。
——长野县诹访大社,供奉诹访神,其为大国主神后代。
以上三大神:鹿岛神、香取神、诹访神,便是传说中大国主神与天照大御两方势力为争夺出云国时引发争斗的三大主力。大国主大神最终保住出云国,但其子诹访神为对抗天孙降临,与鹿岛神、香取神战斗而死。
而分别供奉于鹤冈八幡宫、石清水八幡宫、宇佐神宫的八幡神,在此次战役中虽然没怎么动过刀兵,但震慑场面的神威很大…
而这场神明战役,也引动了霓虹地下的巨型鲶鱼,通过摇晃身体使得霓虹地震。战后,鹿岛神将其封印,其头镇于鹿岛神宫和香取神宫的位置,身躯环绕霓虹列岛,由各神宫分出一丝力量,直至其尾镇于九州,借以地震鲶的身躯与力量平息地震被迫守护大地。随着历史的发展,民间信仰也曾有地震鲶出现。
这场火山活动,极大可能是地震鲶所造成。
五条悟躺在榻榻米上缓解一下子灌入太多信息的大脑。
夏油杰按着脑袋揣度:“是时长耗尽导致封印松动,故咒灵有挣脱的迹象?就跟诅咒之王的手指一样?”
“可能是。”五条悟似是提前有感,翻身起来,走到书库门口,接过一名家仆手里的纸质资料,朝夏油杰扬了扬:“老子让人去查了几大神宫神社,时间尚短,尤以东京周围几个点位为主,这些地方与我们初步了解的情况差不多,并未出现什么异况,倒是三个月来多了不少参拜的香火。”
夏油杰:“祭拜增加并不能证明跟此事有直接关联。”
五条悟:“的确,那群天天祈求神明保佑的人甚至不知道保护他们的是咒术师。那老子岂不是也能当神明。”
夏油杰用手肘轻轻撞了撞身旁的人:“悟,你不会也想立神像吧?”
猫猫反驳:“老子没有!”
狐狐眯着眼睛笑呵呵。
两只动物扭打到一块儿,毛毛飞满天。
小鹦鹉叹了口气,转移话题劝说道:“有没有一种可能,是信仰冲突?地震鲶不是也有民众信仰吗?那些人去祭拜的不是神像,而是被神像之力压制的鲶…”
小鹦鹉虽然看过二周目世界的大致历史走向,对咒术界的其余发展模式并不了解,更别说许多被蝴蝶翅膀扇得面目全非的事件。霖毕竟只是个由普通人所重生的术士,不如这里的原住民咒术师,他的咒术认知只有短短两年…
狐狐与猫猫同时停手,整理各自乱糟糟的衣服或是头发。
夏油杰的丸子头都散了,头发披在肩上,顺着霖的话发散思维:“提出一个假设,参拜的人群里面混有诅咒师或别的身影,那他们这么做是为了什么?若说单纯解封地震鲶的目的也太奇怪了…”
霖也跟被按了静音的喇叭一样。对啊,这地震鲶再厉害能有宿傩厉害吗?就算地震鲶引起火山爆发,那也不至于毁得了霓虹或是伤害到咒术师,那玩意儿又不是蘑菇云。
五条悟一把将小鹦鹉掀翻在榻榻米上,搓得全身羽毛杂乱,与夏油杰提议不如直接去蹲点一探究竟。
====================
霖陷入昏厥状态中的某一天。
五条悟通过五条家的手段,获得了一串号码,他把电话拨过去,夏油杰也坐在旁边听。这通电话直接连接至宝可梦游戏创作公司内线。
五条猫猫:“您好,请问宝可梦的进化会出现死亡征兆吗?具体表现为能量反噬、机体休眠等。谢谢”
电话那端的沉默发人深省,好半晌,窸窸窣窣换了好几道声音才回道:“您好,宝可梦的进化满足特定的条件,如达到一定的等级、亲密度、使用特定的进化石等,进化后的外观和能力都会有所变化。至于您说的进化反应,失败有两种情况,一个是携带了不变之石,一个是派拉斯特这类进化即死亡的宝可梦。”
电话双方进行几番问答才挂断。
慢慢合上听筒的西装男人抬眼环视四周一圈员工,比了个OK的手势:“搞定。”
游戏组松了口气:“玩家反馈太具体了,我们设计的时候也没想过进化的过程脚本,就满足条件一团光晕围绕宝可梦。”
西装男人:“这说明我们的游戏很成功。”
游戏组成员询问对方还提了些什么。
“问我这世上真的有宝可梦吗?是个心有梦想的孩子啊。”西装男人迎着众人的视线,目光如炬,“当然是告诉他,宝可梦的力量、善良会伴随着孩子们幸福成长,相信有则有。这便是我们设计剧情的初衷,替每一个孩子守住梦想,哪怕世上没有宝可梦,亦能领悟宝可梦的真善美。”
真好,又是为小朋友们守护想象的一天。
游戏组也被鼓舞了一番。
西装男人随即面色又严肃起来:“有好事也有坏事。他还问宝可梦能进化成人形吗?当然不行。这个问题不就在点我们吗?五年前宝可梦勇吉拉的设计被指盗用魔术师掰弯汤匙的动作,以后在设计上多注意点,别闹出类似的问题,尽量别太具像到现实方面。”
游戏组应声:“嗨…”