上一世还是咎陶的平辈，如今却要叫咎陶祖父。

咎陶的母亲女脩乃是帝颛顼的后裔，咎陶娶了少典氏的女华，生下了伯益，伯益擅长驯服草木鸟兽，被舜拜为虞官。而林施微便成了伯益的女儿，五岁的年纪，因学着他爹驯兽，被毒蛇给咬死了。

她附身的一个好处便是，原身的死因会让她拥有永久抗体。比如这一世原身被毒死，她这一世便不再惧怕毒蛇了。

所以当林施微睁开眼睛看到一条黑红相间的大蛇游走在自己身边时，走过去徒手将那毒蛇给抓住，给它来了个免费高速旋转摩天轮，然后砸在石头上摔死了。

现代时她是非常害怕蛇的，蛇总让她有一种毛骨悚然的感觉。动物园里的蛇馆从来退避三舍，不小心看见了蛇的图片也会赶紧划过去，生物书上的蟒蛇也会被她闭着眼给抠下来。

而在原始社会生活这许多年，再看见蛇就像看见了毛毛虫一般，内心毫无波动，还能亲自剥皮吃了。

扛着蛇回到家中，伯益见她小小年纪竟然能杀死毒蛇，只觉得她有天赋，便悉心教导自己琢磨出来的驯兽之法。

这其中的秘诀便是口技，通过口技模仿动物的声音，来达到吸引、驱赶动物的目的。

而用来辅助的工具——或者说一种乐器，便是口簧。

口簧形状类似于现代款式最简单的老式黑色发夹，在中间木片固定住的一端打孔穿上绳子，用一手拇指和食指轻捏口簧的框尾，将口簧贴近唇部虚含。同时，另一手扯动线绳以振动簧框，使簧框带动簧舌在舌窗中前后振动。通过乐器与口型的紧密结合，并借助口腔共鸣与舌位的变化，口簧便能够发出声音。

现代她听说过这种乐器，只是接触不多，印象里表现力并不怎么丰富。但是在伯益的嘴里，却能花样百出。

伯益教给她如何变动舌头，如何用舌头去控制发声，林施微看得目瞪口呆，怪不得后人常说，巧舌如簧，她以为现代见过有人用舌头给绳子打结就算稀奇了，却没想到伯益的舌头能真的玩出花来。

原身作为伯益的女儿，也遗传了他的基因，舌头可以上下左右翻转卷曲，甚至可以改变成扁平、尖细、凹槽、曲折各种形状。林施微多加练习，有着成年人的心智，很快便能借助口簧，轻而易举地模仿出各种动物声音。

不到一个月，她便基本掌握了口簧驯兽的技巧。

林施微这一个月中翻阅记忆、出去寻找都没有找到暨白的踪影。

正浮躁时，听伯益说了一个消息。帝尧七十五年，舜践帝位第三年，任命鲧之子文命为司空，负责治河，伯益、后稷奉命辅助。

林施微便和伯益请求和他一起去治水，伯益本不想带着她这个才五岁的女娃，毕竟去治水的任务，想想就不容易，根本没办法顾及她。

“我自己可以照顾自己，”林施微当即表演了各种手工活、做饭、草拌泥，各种野外生存技巧不在话下，“而且我还会口簧，可以帮助爹你驱赶山林野兽。”

伯益看得目瞪口呆，只说了一句：“你果然有天赋，如此我也不会阻拦你。只是有一点，咱们去了，可就不能回来了。不会因为你年纪小，就会由着你任性。”

“我知道的！”林施微点头答应，若是遇到了暨白，想来他也会跟随自己完成治水的工作，不会半途而废，让伯益为难的。

原来洪水之灾愈演愈烈，天下中公认治水的能人鲧已经死了，其他诸侯都不敢夸口，便都推荐鲧之子文命，文命便这样走马上任了。

林施微跟着伯益来，一眼便看到了左手拿着准绳，右手拿着规矩，除此之外，身无他物的文命。

几年不见，文命身上已经完全看不出诸侯之子身上的天真稚嫩，说话声音如锺律，走路颇有气势，自成韵味。听说刚娶了涂山氏的女娇，第四天便奉命前来治水。

众人问起要如何治水，文命似乎早有准备，便说出了自己的打算：“只要能疏通黄河主道、支脉，让其能东流入海，水灾便能解决了。”

后稷有些怀疑地看着他：“如此果真有效？”

他以为文命还会像他的父亲鲧一样筑城堵水，毕竟有先例在，虽不能完全解决水患，却能奏效及时。而疏通之法却是前所未有，若是跟着劳苦一番，最后却是无用功，岂不是浪费时间人力？

舜帝的号召力比尧还要强，洪水之灾，诸侯百姓都深受其害，故而当舜治水时，都纷纷出人出力，集聚罪人，让他们跟随文命治水。

如此大的规模，自然是为筑城准备的，若是既不筑城，最后又没成效，恐怕天下的诸侯百姓都会有怨言。

“这是父亲曾向我提到过的根本之法。”文命垂下眼睑，“只是那时东夷各族并不如现在服从平阳，故而只能行围堵之法。”

黄河入海口便是在东夷，若是东夷不配合，此法就根本不能施行。舜帝并不是出身冀州的尧，他本就是东夷人，自然与东夷各部族联系紧密。东夷各部族听说舜帝要治水，没有不配合的。