“我的世界是完完全全的自我，容不下半点的你。”

（一）

我的名字是卡塔琳娜，我在很早之前就见过麦法兰，早在我还没有名字，世界还不存在的时候。

那是一片废墟，一个成型的建筑都没有，天空是殷红一片，废墟像是未被勾勒的灰色草稿，寥寥无几的可以看到的土地是棕褐色的。

我脚下是土地。

我的衣服散发着白光，我的皮肤可能也是白色的，白色的袍子像是古希腊的贤者传经受道时的样子，或许我头上的发饰是麦穗。但我脚下没有草鞋，我脚下是土地。

谁应该给我一双鞋。

我不明白我为什么走在那里，所以我像是个贤者的模样。

哲学就是迷茫的人讲给无所谓的人的没必要的事，只是听起来像道理，顺便让无所谓的人恐慌。

那些建筑为什么是废墟？我们为什么总是在寻找原因？因为我们总是认为知道了原因，问题就迎刃而解了。

而所谓的方法就是将原因推导至结果，中间的其他全部忽略。

我向身后看了一眼，尽管身后除了土地什么都没有。有风，风吹动我的衣服抚摸我的皮肤。

再回头，一位身穿黑色斗篷的人落在一处堪堪能放脚的坍落石柱上，祂的帽子遮住了面容，宽大的黑袍藏住了祂的身形。祂现在是最高的，但我还不用仰视祂。

“这里是哪儿？”我问了。

“虚无。”祂的声音太遥远，我离祂并不远。

“你叫什么名字？”我又问了。

祂摘下帽子，露出和我完全相同的面貌，只不过祂的头发是黑色的，而我的头发浅浅的，似乎透着些金色的光。

“你叫什么名字？”她问了，她的声音也不再遥远了。

“我没有名字。”我如实说了。

她突然开始笑起来，笑得很开朗。

“但是，明显地，我们完全不同。”我说。

她微微一笑，地面变成水面，我站在水面上，废墟也消失了。她蹲在从水中延伸出来，像是脆弱的悬崖一样的冰块上，她在我面前。

“实际上，我们是完全一样的。”她掐着我的下巴。

“你叫什么名字？”我问了。

“死神，我认为。”她答了。

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我想起这件事时，我正站在马路上人群中，麦法兰在没成为世界前，称自己为死神。那我呢？我也应该为自己取名。

我忘记了。

于是。我买了一身像是贤者的衣服穿，为此，我要把斗篷和靴子放好。以免丢失。

但是街上的人以看奇怪的犹太人的眼神看着我，犹太人给人的印象是奇怪吗？难道不应该是自私吗？

世界上所有的人都自私，我也自私，因为我无法推测人的内心。这种自私往往会被藏起来，出于另一种自私，但犹太人的自私过于明显了，也是出于某一种自私。

这两种自私不是同一种自私。

但麦法兰不是自私的人，她做不到。

我的脚可以走遍任何地方，当我走进小巷时，我的胸口穿出刀尖来。我被人从背后捅了一刀，那刀捅伤了我的肺，我每一次呼吸都会带出血来，我想用手捂住，可我的手上也都是血，我那像是贤者的袍子上也全是血。

我向身后看了一眼，尽管身后除了土地什么都没有。有风，风来自身前，再回头，一位身穿黑色斗篷的人落在地面上，她的帽子遮住了面容，宽大的黑袍藏住了她的身形，她穿了鞋，现在只有我们两人，她是最高的，但我还不用仰视她。

“你叫什么名字？”她问了。

“被杀死的人，我认为。”我答了。

我想起来了。

她摘下帽子，露出和我完全相同的面容，只不过她的头发是灰色的，我的头发也是灰色的。

在我彻底昏迷前，我问。

“这里是哪儿？”

她突然开始笑起来，笑得很开朗。

“虚无。”她如实说了。

“但是，明显地，我们完全一样。”她说。

（二）

我们抛弃什么，也会被什么抛弃。

我醒了，睁眼是殷红的天空，我躺在一片止水上。

她望了望我，伸出手把我拉起来。

这里是虚无。

“你是麦法兰吗？”我问。

“反正你还是卡塔琳娜。”她笑了笑，打了个响指。

场景变换，止水变成了旅馆的地板，我看不出这是哪个年代。

“别瞅了，过去、未来，和现在对你来说有什么区分的必要吗？”麦法兰还是一贯的咄咄逼人。

“这是我的梦里吗？”我问。

“经历过一次，你应该更加熟悉才对。”她说，“这是所有人的梦里，我把它们整合了。”

“我死了吗？他们是已死的人吗？”

“当然不是，毕竟在这之前并没有列车去接你。”麦法兰坐到床上，“话说，你能想起列车长的模样吗？”

“我从一开始就不知道。”不可名状，我知道，我看到的奇怪景象都是假的，幕布而已。

“那你知道祂为什么不愿意让你看到吗？”麦法兰的笑看起来有点邪恶，“因为祂就是你。”

“什么？”我不信。

“有什么好惊讶的，我也是你，列车长是最后的你。”她把手指放到我的唇前，阻止我说话，“我说过了，时间没有意义。”

“凭什么我是特殊的？”

“当然你是特殊的。”

我有太多的疑问了，麦法兰索性躺到了床上。

“你从那地方出来了？”我问。

“是啊，我成为了麦法兰后那地方就不需要我了，我想出来便出来了。”

“你为什么能随意做到你想做的事？就比如整合大家的梦。”为什么我什么都做不到。

“为什么不能呢，你也可以，因为我们是规则。”麦法兰坐起来，“不过就算你知道，你也不会去用，你最喜欢看人们自己做自己的事。”

我不得不承认，或许在莫妮卡跳下去时，我可以抓住她，让她活下去；我也可以告诉林，让她不用自卑；我甚至可以强硬的拥抱洛，让她不用极端。这些都不是需要用“规则”才能做到的事，但我没有做。

我不冷血，我认为会难过就不叫冷血，我一直很悲伤，只是没流泪而已，所以我一直很悲伤。

我希望那些是他们自己做到的事，她们都是孤独的人，孤独的人最容易跟自己和解了，因为没有任何外来因素。

或许是我出现的时机不够早，或许是她们身边的人不够温柔，总之，就是这么多的“不恰好”，导致了悲剧。

“你还记得我们之前的相遇吗？”我问。

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“好了，该你告诉我你的名字了。”她笑得温柔。

“被杀死的人。”我说。

她将手腕处绑着的布条分给了我一个，并缠在我的右手手心处，“我希望你做救世主时，你的血不会流得到处都是。”

“我想要吃掉你。”我冷不丁地说。

“什么？”她怀疑自己听错了。

“我想要吃掉你，把你整个吞下去。”我很认真地说。

“为什么？”她笑了。

“因为我喜欢你。”我是这么想的，我是这么说的。

“好吧，但你不能吃掉我，妈妈会生气的。”她说。

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“听着，只要是发生过的事，我都会记得，倒是你想起来的都是片段吧。”麦法兰说。

我们现在正走在大街上，街上的人穿着像是贤者。

“那这是哪里？”我问。

“虚无，不是告诉过你了吗？”麦法兰的右手手腕以及部分小臂绑着布条，“更形象一些，我俩诞生的地方，世界之『胎』”

“我们要去哪儿？”我眨眨眼，回过神来。

“哲学最经常表现出来的形式是什么？”她反问我。

“辩论？”我不太清楚。

“我最瞧不起的就是辩论，双方辩手各执一词，妄想用个例去反驳个例，最后赢的只有两种理论——符合当下的，和过分理想的。”麦法兰一脸鄙夷，“符合当下的理论就是过时的，如果思想不超前，那便是过时；过分理想的那位选手啊，还在睡觉呢。”

“我讨厌哲学。”我说。

“我也是。”麦法兰靠在我的身上，“那是无聊的人讲的废话。”

“所以我们要去哪儿？”

麦法兰斗篷里面也穿的是贤者。

“当然是听他们传教啦，”她从我身上离开，“顺便去伸张正义。”

“为什么去那种地方伸张正义？”

“因为那里面的人都罪大恶极。”

那座建筑的外观像极了古罗马斗兽场。

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“你这样可不行，动不动就吃了谁什么的。”她说。

“我控制不住它。”我说。

“它是什么？”

“我的想法，我的情绪。”我皱起了眉头。

“我可没法吃了你，但可以帮你平衡一下。”她抚平了我的眉头，“你愿意吗？”

“这是应该的吗？”

“我不知道。”

“我愿意。”

她与我额头相抵，我感觉我失去了什么，又得到了什么，再睁眼时，她的头发变成了灰色，我的也是。

“单从外表来说，我们完全相同。”她说。

“但从各种意义上来说，我们完全不同。”我说。

“我拿走了你的部分热烈，还你了些许冷静。”她说。

“你确定不是冷漠吗？”我说。

“差不多吧。”

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“你看，这里有他们的准则——坚持真理，摒弃谬误。”麦法兰指着门前的石碑说，“任何事物都不绝对，也没有明显的界限，真理或者谬误，在时间上保持相对。但时间对我们来说无用，因为我们已脱离了物质，所以说真理并不存在，谬误也不存在那只是说出来的话。”

“你说事物之间没有界限，却被人们认为是互相联系的准则。”我说，“事物之间不会相互决定。”

“就像联想，看到苹果想牛顿，看到香蕉想猴子；但二者本就是相互独立的，香蕉决定不了猴子，牛顿可以失去苹果。所以说联系就是刻板印象，是强词夺理。”麦法兰收起斗篷，她的脚下是鞋子。

“要是想笑就小声一点，万一被听到就不好了。”麦法兰又像是那种邪恶地笑了笑。

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