哦，也不是。我牢记我的人设，我是个稻妻人。那我应该是有正经的工作不能做，要么在稻妻整日游手好闲，要么在稻妻打打零工勉强度日。

法玛西斯塔是不能做他的本职工作的，这是稻妻老祖宗定下的规矩。他一做自己的工作，就会被同事各种谜语人压榨，等到了工位上他就会消极怠工，忍不住的摸鱼成为税金小偷。这是天生的、正确的、罔顾人伦的。

综上所述，这个愚人众我是一点也当不下去。当然，除了领工资的时候。

所以我还是得在稻妻找个轻松点的班上。

没有会卷死你的同事，也没有需要坐船，写作出差读作流放的工作。更重要的是稳妥一点，最好可以连社交也一同舍弃。

我都不敢想如果我能得到这样一份工作，我会是一个多么快乐、多么幸福的一个有志青年。

但显然在荒泷一斗这里我是得不到什么好的选项了。

我改了改我的问题，再次打听。

——关于稻妻目前比较流行的事物。

有需求才有市场。打听目前流行的事物，就是在寻找稻妻内隐藏的市场与销路。

我在璃月也是这样做的。

璃月多山，土地肥沃，拥有独特的制药工艺，无论外出还是家用，药物都是必不可少的。

甚至说，药材本身也方便获取。进入山区，附近几个山头随便跑一座，就能薅一把出来。

而在稻妻却不是这样。

稻妻是存在岛屿上的国度，土地肥沃程度不及璃月，特产多为水产。

且，稻妻人民的日常饮食以及收获，也都来自海上，在出海捕鱼的时候连同特产一起收回，这是常态。

是以，在璃月用的老路在稻妻内是行不通的，只得换个思路。

不从民用，从民生。

人民生活上的娱乐也是必不可少的一部分，特别是锁国期间，对外界的变动反应较为迟缓，对于内在精神娱乐的需求会增多。

如果能顺利开张的话，多说一年，少说能坚持到锁国结束。

作为经常在花见坂这样热闹街道活跃着的荒泷一斗，理所应当，他会对稻妻目前所流行的事物有所印象。

于是荒泷一斗再次给出了一个在我预料之外的答案：“斗虫。”

我默不作声看了眼荒泷一斗怀中的鬼兜虫。

斗虫确实能算是目前比较流行的娱乐活动中之一。

只不过热衷于斗虫的人，大多数为小孩子。其他的成年人不会在斗虫比赛上过于热衷，他们更喜欢的还是观看其他人的斗虫比赛。

如果我愿意去寻找鬼兜虫再来贩卖、虽然也能挣钱，但不会太多。

大多也就是挣一些小孩子的零花钱，可小孩子如果有这些零花钱来买虫，还不如他们出去自己抓。

鬼兜虫也算是稻妻的特产了，在野外不说随处都是，也能说出去转一圈可以一抓一大把的。

骗小孩子钱我会良心不安的。

所以我现在还是没能想明白，为什么我好像给荒泷一斗指了个方向，却还是只带回来了这一个。

那不成，他们带着阿丑去的，富贵牛牛不驱鬼驱鬼兜虫？而这只因为行动比较缓慢，所以被抓个正着的漏网之鱼？

我看不透。

但若是能让人轻易看透，他也不应该是荒泷一斗。

正如我每次同荒泷一斗交谈，总会有一种大智若愚，大愚若智的微妙感。

拥有神之眼的每个人都对自己的行为有一个明确的认知，他们知道自己渴望的愿望是什么。

因此，他们坚定不移。

比起愿望引来神明注视的说法，我更觉得这是自己对于自身的认可。

委婉绕过荒泷一斗关于斗虫的话题，我选择下一个。

并未涉及到荒泷一斗的知识盲区，他张口就来：“那你可以去八重堂看看。”

“那里有卖轻小说还有一些报刊之类的，不过文字太多我看着有些头疼不太感兴趣，但阿守他们都挺喜欢看那些的。”

听上去是类似于璃月万文集舍的地方。在璃月，有幸去过几次用来打发时间。

万文集社里大多数是历史考据的书籍，总归不是属于我找个文化程度能看得懂的。

鲜少能翻到一本、嗯……

我不清楚那该怎么形容，总之十分精彩。每一个转折都在意想不到的地方，堪称神作。

可惜是个孤本，没有书号，更像是作者偷偷塞进去的。

不清楚稻妻人的空余读物是什么风格，但写作也算是一种方案。

交过一次稿之后能失联几个月，找不到人就说是外出取材的工作，不错。

先记下来，八重堂——

嗯？

好熟悉的字眼，和某个神社的宫司姓氏一模一样呢。

希望不是我想多了。

不过就算和她有关系，那也只是挂个名的书店，应该不会有太多的联系。

思索着，我向荒泷一斗询问八重堂的方向。

先进行一个实地考察，如果不行再另寻他路。

总之我不会去打工的，给至冬女皇打工就足够了，绝对不会再给其他人打工！

所以现在，

让我看看稻妻人现在都在看些什么好看的！