刘伯温的这段颂词，老朽是这样理解的：未来将要出现的这个伟大人物，不会投胎在宰相与官员家中；也不在皇宫为太子；也不在佛门与道院之中；而是降临在寒门草堂之内……只是最后一句，我还理解不透。你想，他既然出生在一个贫寒的家庭，又哪来的钱财？怎么把金散？淳于先生，你可知，这其中的奥妙？”

淳于溷琢磨了一阵子，说：“既然是预言，都不会说的那么明了。若是他指出，这个伟人出在宰相府中，那他还能活命吗？

再说了，一共6句预言，就有4句是‘车轱辘子’的废话，像刘伯温这样伟大的文学家，说出这样的废话，你不觉得有点儿可笑吗？何况，最后两句又是矛盾的！”

老学究：“你的意思，这‘烧饼歌’是伪造的？”

“也不一定是伪造的。”淳于溷说，“我的意思是说，刘伯温指的这个伟人，很有可能，就出在最后的一对‘矛盾语句’之中。”

老学究：“何以见得？”

淳于溷：“刚才你也疑问，既然伟人出在‘草堂内’，他就一定没有金钱可散……那他一定就出自豪门。就像你刚才提及的那三大伟人，哪一位，不是出自帝王将相？所以，下一位，也不能从‘寒门草堂内’去找……当然，圣人可以。

最后一句，还有一层意思。

燕南赵北，泛指黄河以北地区；而‘金’这个字，在中国文化中，不仅仅是代表‘金钱’，它还承载着‘尊贵、权力和幸福’。而‘燕南赵北’又是权力的中心……如果你把这些联系起来想，是不就好理解了？”

“隐？！”老学究恍然大悟，随之哈哈大笑，又道，“淳于先生，你在帮我解一解《推背图》吧！

根据不同的来源，有信息指出《推背图》的前42象已经应验，而从第43象开始的内容，尚未完全应验……你我闲着无聊，是否可以解读个一二？”

淳于溷道：“行啊！”

老学究说：“虽说，42象已经应验。但是，老朽觉得，他们对42象的解读，有些错误。

有人说，在北宋时期，宋太祖看到预示着大宋的谶颂不好，便打乱了卦序，所以，现在的卦象都就不准了……”

淳于溷道：“你刚才不是说，一切都是天意么？打乱了，我们就以打乱了的卦序，来推测。”

“好！”老学究说，“推背图的第四十二象的谶曰：天美人自西来，朝中日渐安，长弓在地，危而不危。

颂曰：西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鲜；此时浑迹居朝市，闹乱君臣百万般。

金圣叹注解：此象疑一女子当国，服色尚白，大权独揽，几危社稷，发现或在卯年，此始乱之兆也。

曾仕强教授曾预测：第三次世界大战不可避免，而且已经开始，它是一个文化战争【1】。

所以，有人就解读：‘美人自西来’应该指的是美国人从西方来，并挑起了战争；‘怀抱琵琶’，说明是一场文化战争；白兔，是表示‘兔子尾巴长不了’，美国一定会落败。

根据金圣叹的注解，又有人说：戏子出身的女子当国，在隆重的场合，又喜欢穿白色的服饰；她大权独揽；女子身边的那张弓，代表着裙带关系的一张姓男子，曾经做了一件极其伤害百姓的一件事，‘发现此事，或在卯年’，此事‘危及社稷，此始乱之兆也’……”

淳于溷心里明白，老学究说的女子和张姓男子指的是谁，便笑了笑说：“推背图，30-40年为一‘象’。如此算来，42象应该说的是‘文`革’时期的事。”