任飘飘对老人们谈论的话题不感兴趣，便拉着王奕博，做直播去了。

两位老人意趣盎然地，继续他们的话题。

老学究说：“其实，当时与‘五星出东方利中国’织锦一起出土的，还有一块残片，上面也有3个字---‘讨南羌’。所以，这句话连起来，就是‘五星出东方利中国讨南羌’。”

“噢~”淳于溷道，“那，这句话，便成了战争的口号，就像解放济南时，解放军喊的---‘打进济南府，活捉王耀武’……”

“是这意思。”老学究说，“根据《汉书.赵充国传》记载，汉宣帝时期，赵充国曾经奉命讨伐南羌，汉宣帝把这句话写在诏书里，作为一种对出征必胜的祈祷和祝愿。”

淳于溷：“那么，这几年炒的如此火热的‘五星出东方利中国’的预言，说是‘对华夏未来国运的预测’，岂不是无稽之谈？简直是，自己哄自己玩儿嘛！”

老学究：“五星连珠，20年发生一次，它本来就不是预测国运的。但是，自从新疆和田地区民丰县，发现了这块断开的织锦，让11个字的战争口号，变成了8个字的国运谶语。”

淳于溷：“你为何这么说？”

老学究：“古代，有‘绢保八百，纸寿千年’的说法。就是说，蜀锦不比纸张保存的时间长。而发现的这块‘五星出东方利中国’织锦，推断是汉末三国时期生产的蜀锦，距今已有1800多了，却是完好地绑在逝者的右臂上，而且，织锦的色彩绚烂，文字激扬，纹样诡秘，意蕴神奇……仿佛是人为地，拐着弯儿地撕掉了‘讨南羌’三个字。

谁敢说，这不是天意？！

若这个织锦真是天意，那么，‘五星’就不能理解成‘水、火、木、金、土’五大行星。”

淳于溷问：“那，应该理解成什么？”

老学究道：“五，是中国古代数字文化中的重要数字之一，象征着中庸之道---平衡与和谐。

在中国文化中，数字‘五’被赋予了特殊的意义，它代表着‘中心’与‘恰到好处’。与数字‘九’结合，又成了‘九五之尊’的内涵，被赋予了极高的尊贵之意。”

淳于溷又问：“那么，‘星’呢？”

老学究说：“星，在中国文化中，常常代表着‘希望、梦想和指引’。‘五’和‘星’连在一起来，就是‘伟人、圣人’的意思，于是，这八个字，也就成了---圣人出东方利中国。”

淳于溷：“可有考究？”

老学究：“考究，应该从‘烧饼歌’和‘推背图’里去找验证。”

淳于溷：“找到验证了么？”

老学究：“刘伯温就有，关于2024年将有圣人、伟人出现的预言，原文是这样说的---

未来教主临下凡，不落宰府共官员；

不在皇宫为太子，不在僧院与道院；

将在寒门草堂内，燕南赵北把金散。