上一章說到尚宮會議廳的辯論，高仕們通過辯論得出結論，然後根據結論採取行動，其實這樣的做法是絕無僅有的，是尚主止戰歸來的一大轉變。

以前所有人只會跟從尚主的意思，尚主說一，會議廳的人不會說二，整個廳堂就只有尚主的話音，最後也由尚主一錘定音。如果想要得到尚主允許自己的提案，得到尚主的支持，就必須先得到尚主信任，打入尚主的圈子，成為他的自己人。

尚主柔軟化之後，因為轉換了模式，各位高仕都很不習慣。以前在會議廳只需要聽尚主一人的話就夠了，現在尚主心意難測，總是不把自己的意思表露出來，要大家討論出結果才行事。幾位頂級的高仕都在揣摩尚主的意思，下面那些高仕除了看尚主的臉色，還要懂得走位，懂得向哪一個大哥或者大姐靠攏，上面的在明爭暗鬥，下面的就跟風下賭注。

集眾議行事，這樣的轉變其實很難得。方式雖然稚嫩，大家似乎是在各說各的話，並且都以自己的利益為先，但最終能達成共識就算圓滿。

單看尚族的人，不敢說每個人的想法都不同，但肯定有許多人持不同意見，有些意見甚至是相悖的。如果能通過辯論協商得出大家較為認可的結論，那是尚族人在行事上的進步。

不要只看到那兩狐（端儀和鍾陽）相爭很可笑，其實人們的想法就像那兩隻老狐狸般相異，只是人們不敢像那兩狐一樣堂而皇之地提出來，為己方爭取，又或是知道爭取無望，要等着尊上的賜予。

有史以來，尚族的一切由尚主決定，然後經歷一段或短或長的時間，尚宮內外出現了矛盾，則以干戈殺戮解決；又或是那些受壓制的人因沒有出頭的機會，而要聚積力量弄一個天翻地覆。這些情形，對部族及族民都是殘酷的。如同小兒玩的擊鼓傳花或者音樂椅，鼓聲樂聲響着的時候，氣氛歡樂，大家嘻嘻哈哈的玩笑，待鼓聲樂聲一停，將有一大批人要遭殃，就看誰的運氣不好，成為遭殃的那一部分，到了那個時候，只能埋怨生錯了年代。

扯得有點遠了，作者只想總結一下那場尚宮辯論而已。

出訪的人員名單確定下來，端儀和鍾陽公分頭回府讓有關人等做準備工作。

不日，這個由正諧公帶領的外訪團便浩浩蕩蕩地出發了。團中的主要人員都被安排在一輛特等的湛瑯舍車上，上了這輛車的有正諧公、楚言、子繻和子縑，還有正諧公的一名親信弟子慧意，其他的隨行人員就乘坐另一輛次一等的名為劍鞘的舍車。

湛瑯舍車外殼啞銀，形如一枝箭，在赭日的照射下低調地閃着銀光。車內分上下兩層，上層是各位成員獨立的房間，下層則分了多用途區間，同時可作共享空間。車上日常用品齊備，吃喝玩樂皆有，躲在裏面十日八日完全不是問題。

正諧公的房間居中，而通向車內步梯的通道則巧妙地繞開所有人的房門口，甚至有一條秘道直接落到下層，秘道平時並不使用。正諧公的弟子慧意的房間最靠近那段繞道，弟子可隨時保護師父。這個慧意長得身材魁梧，粗眉大眼，似是孔武有力之人。

楚言及子繻、子縑的房間在另一邊，圍圈分佈。

當楚言得知母親為她安排了任務，還是跟子繻一同外訪，收到指令，她已喜形於色。他倆從未被指派一起工作，想必是母親為自己爭取的機會，楚言喜滋滋的。

已有一段時間沒見過子繻哥哥了，之前聽說他在跟鍾陽公（那時候是鍾陽侯）外訪時出走，回來之後被送去尚紀衛以證對尚主忠心，證實忠心出來以後，他又消失了一段時間，可能到四處周遊散心，因為有人回報說在籟音見過他。