昭长雁说：“知道，但你要拿什么来换这份知识？”

那人愣了愣，旋即从身上掏出一块布帛。

她小心翼翼地打开布帛，从里面拿出几十枚铜钱，说：“我只有这么点钱了，够吗？”

昭长雁将钱收走，说：“你等着。”

她回到超市。

周梨正在进行回家前的收尾工作。

昭长雁毕恭毕敬地将其中一枚铜钱递给周梨，问：“小老板，您看这枚钱币能换多少钱？”

周梨想放拍卖行，但和以往放上去就显示价值不同，这枚钱币的起始价和一口价都是空白。

“为什么会这样？”周梨问系统。

系统说：“因为这枚钱币不是万界通用货币。”

钱币上印着楚国开国国君的年号，但这年号搁别的位面却是陌生的。

既然不是那些位面历史上的钱币，它的价值便大打折扣。

除非能遇到本位面未来时代的买家。

但因时间悖论的缘故，同一个位面不允许出现不同时间点的人直接或间接接触的情况。

即，身处公元958年的甲不能跟身处公元1000年的乙通过拍卖行接触联系。

周梨说：“之前窦女的那对镇纸上面的诗文，不也非别的位面的文人之作吗？”

“因为历史上佚名的诗文那么多，传世的经典也不少。如果它署名了，那就不值14万元了。”

周梨隐约摸清了拍卖行定价的规则。

她刚来到这个位面的时候，系统便提醒过，这是一个与她那个位面的五代十国高度相似的时代。

既然文明高度相似，那么文物的价值自然也是相近的。

而万界中，不可能只有一两个文明相近的位面。

把流民的物件买走的买家，或许正是那些与本位面文明相似的位面之人。

周梨还有疑问：“那这个位面刚产出的物件搁别的位面，属于古董吗？”

“不属于。”

周梨又迷糊了，不属于古董，那之前那些物件为什么这么值钱？

系统解释：“它的价值在于它的产出日期，对一部分买家来说，能帮助他们研究本位面同一历史时段工艺的物件便有其价值存在。”

乔四娘的簪子能卖出几千块是因为它从年份上来说属于古董，珍贵的木材为其增添了一些价值。

冼三娘的漆盒是因为沉香木与公元936年的螺钿工艺。

殷椒的缂丝腰带是因为公元950年的缂丝工艺。

窦女的镇纸是因为它本身便属于古董文玩，外加材质是紫檀木的，其雕刻的花木和诗文也只算添头。

至于昭长雁的青鱼石，它既不是古董，也没啥工艺，但它在当代就值那个价。

周梨没有纠结太多。

哪怕这些物件的产出日期与年份会无法通过碳14的鉴定，只要摆在博物馆用展柜隔离起来，谁知道它到底是商周的还是上周的？

周梨刚想对昭长雁说这钱币不值钱。

拍卖行的价格突然跳出了一个“3”来。

系统解释：“虽然会被当做是赝品，但也不是一文不值。”

就好比五帝钱，因风水堪舆的缘故，五帝钱相当出名。

但市面上的五帝钱大多数都是近现代工厂流水线生产出来的，压根就不是真品。

可即便如此，它们也是有行情的。

周梨恍然大悟，对昭长雁说：“一枚钱币值三元，十枚起收。”

昭长雁松了一口气。

能以钱换钱便好。

而且在钱币大大贬值的当下，一枚钱币还能买到一斤米，对流民来说，这就是曙光！

昭长雁将那几十枚钱币都换成了钱。

她又问：“小老板，我观超市内有书籍，不知可有能教人辨认名贵木材的书籍？”

昭长雁寻思，自家小超市似乎没有卖书籍的。

旋即想起文具用品区域有一些给人练字的字帖，以及给小孩涂鸦的涂鸦绘画本。

周梨说：“暂时没有，你想要的话，我可以弄来。”

昭长雁眼睛里闪烁着亮光：“多谢小老板！”

周梨趁机说：“对了，我会离开一段时间，安抚大家的工作便交给你了。”

昭长雁心中一紧。