剑默言：“所以方称因果之树？*”

地僧无尘：“然也。菩提慈光，近者心中自生清净，让此地更成修行宝地。灭度梵宇遂于此建立，作为佛门法宗。梵宇宗旨乃是以慈光化渡世三昧，洗尽世间恶。因此即使恶者魔类，若非必要，梵宇仍是在渡不在杀。*”

剑默言：“......在渡不在杀，是吗？*”

剑默言心事重重，玄业跟在后面也是满心难解的困惑，只是相较气盛的少年人，他的情绪更为内敛。但困惑一久必然动摇向佛之心，玄业再三犹豫，还是准备叨扰圣虔者。却不料，剑默言更先更大胆地直接向宗佛提出质疑。

剑默言：“敢问宗佛，禁世龙嚣将如何处置？*”

宗佛：“他如今正在文殊苑聆听经师说法，今后或入梵宇，成为皈依僧者。*”

凤忏殊台：“他甚有佛性，短短时间了悟颇速。*”

脑中闪过禁世龙嚣几次打伤禅师，一心杀人的记忆。剑默言手不由自主握拳：“佛性，像他那样的魔头，有资格说佛性吗？*”

宗佛：“众生皆有佛性，魔也是众生。*”

剑默言：“敢问皈依僧者该受苦刑否？*”

宗佛：“为何而刑？*”

剑默言：“当然是为他过去无数罪孽。*”

宗佛：“既已皈依，刑之何用？欲赎往罪恶业，仍需向善修行。*”

剑默言：“皈依，他皈依了什么？*”

宗佛：“皈依佛，皈依法，皈依僧。*”

剑默言：“这，但谁说他今后不会再为恶？*”

似是不愿让宗佛继续为难，心岩殊台也开口：“渡世三昧已洗尽他心中三毒，吾知你初闻此事，难免纳闷怀疑，但梵宇以此渡恶者无数。从来无可作伪，亦无再行恶者。皈依僧者尽皆一心向佛。你说是吗，凤忏殊台？*”

被的凤忏殊台只是微微阖目，道：“阿弥陀佛。*”

剑默言难掩错愕，又有些不甘心道：“这。若真有如此神效，那世间不就能凭此太平。*”

宗佛双手合拢：“渡世无恶、太平人间，正是梵宇上下之愿。*”

心岩殊台接道：“少侠且放下成见，若有疑虑，可往文殊苑一观。*”

对方已说得透彻，自己也再无可问，剑默言无奈一声叹道：“我明白了，诸位大师，如有得罪，还请包涵。*”

宗佛却对少年人眼带欣赏之色：“哪里。*”

见剑默言也已经离开，禅师却停留原地，似等待之态。先前收到圣尊者的信件，又有剑默言连番提问在前，宗佛了然对方必然也是有所不解，又不知如何问才在此停留许久。剑默言离开，对方却没走，显然剑默言的提问没能解开禅师的困惑。

于是宗佛道：“禅师还有何困惑，请问吧。”

玄业再三斟酌言辞，才微微敛眉，低声问道：“冒昧。晚辈有一惑，倘若恶者尚可渡，谁来渡死去的百姓？倘若人去怜悯作恶悔改者，谁为苍生哭泣......那些死去的人便无人在意了吗？抱歉，宗佛，弟子无解。”

面对禅师略显尖锐的提问，宗佛未感冒犯，因为他知晓面前之人是因怜悯无辜苍生才有此问。他作为长者，为后辈解惑是职责，更何况灭度梵宇制度初立这些质疑多如繁星，现今也有人无法理解。

他道：“吾佛慈悲。正因苍生受难不止，老衲才以渡世三昧渡化恶者、引导其向善。倘若一个人愿意放下恶、去行善，你要因为内心偏见，否认他向善的可能吗？

无论佛魔善恶，皆是众生的一份子。作为渡生之剑的护道者，禅师，你应是最能理解这一点的人。”