下滑速度调得相当慢，嬴云曼猜测电脑主人手上还有别的事情在做，所以没空操控。
【秦二的华夏论——从百家大议开始说起。】
【秦历18年春巴蜀归秦，秦二打算在次年对匈奴用兵。但经历数年内战的大秦满目疮痍，百姓亟需休养生息，朝堂内外都反对再起战事。】
【四月，秦二以编订教科书为由宣告天下：于八月在咸阳召开百家大议。】
【这场大议将决定以怎样的教材为大秦学子启蒙，事关学派存亡续绝，诸子百家云集咸阳。】
【八月初一，秦二抛出议题：有德无才、有才无德、无德无才，哪种君王对华夏的危害最大？】
【在诽谤罪被取消不久的大秦，讨论这种议题有着极大的风险。】
【我解释一下：诽谤罪在古代指的是指责君王或朝政，不是现在的造谣。】
【假如这是秦二在钓鱼执法，参与大议的人都得死。】
【所以来咸阳的学派很多，敢发言的却不多。】
【命运的馈赠只眷顾勇士，自此以后大秦只有十六个学派。】
【儒家的勇士最多，一家的数量能抵过其他十五家之和。】
【主要法家法不上君王，唯一一个发言的我都怀疑那是秦二逼他的。】
【不发言的学派都不得进教科书，秦二总不能看着法家死，不然没法治国了。】
【别查资料，大家猜猜各家都是怎么给这三种君王排序的？】
百家动容。
不管他们怎么看待秦二的好战。
但秦二居然废除了诽谤罪！
仁君和暴君明明是两种截然不同的君王，但偏偏秦二同时占据两种状态——
文治上是比肩尧舜的仁君，武功上是前所未有的暴君！
百家大议。
目前除了法儒兵，其他各家都得提心吊胆。
法儒是天幕提过他们，兵家——秦二用兵如此频繁，怎么也不可能看着兵家消亡。
虽说此时还未有百家大议。
可如若秦二以天幕之上不敢议论君王为由，故而认定这一学派没有资格传承，谁又能反驳？
甚至都不用秦二出手，天下黔首看到这个学派如此懦弱，难道还会愿意拜入吗？
………
叔孙通大喜！
他最担忧的就是儒学传承，如今看来可以放心了。
秦二虽然不喜儒家男尊女卑之说，却没有因此打压儒学。
她果然是文治上的圣君！
叔孙通示意弟子们停止争吵。
先前他提醒他们在确定秦二好战的缘由之前不得擅自加以指责，于是弟子们又继续就纲常问题争论。
“你们会如何为这三种君王排序？不得以古非今。”
诽谤罪仍在，叔孙通依旧谨言慎行。
………
“儒家人多，是因为他们内讧的学派多！”
兵家老者切中要害。
像兵家这种以战绩说话的学派，内部怎么也不可能分类出几十种截然不同的理论。
哪像儒家——性恶论与性善论就是针锋相对。
诸子百家不可能让弟子都冒着殉道的风险去阐述同样的观点。
唯有观点有异时，才会出现人数多的情况！
………
墨家张行最在意的还是好战的问题。
朝堂内外都反对的情况下，秦二还是对匈奴用兵了！
不过后世人将百家大议与用兵一事并提，难道二者间有什么关联？
………
“你不该允许百家妄议君王。”
嬴政皱起眉头，他发觉秦二所为将极大削弱君王的权威。
“可只有如此，才能说服朝堂内外对匈奴用兵。”
嬴云曼这句话令众人再度审视天幕。
秦二要通过这个议题解释用兵的缘由？
嬴政没有追问，而是沉思起来。
有德无才、有才无德、无德无才。
对应的是史上哪些君王？
【抛开秦二那段影响深远的阐述，我怎么觉得百家都得说无才无德危害最大，充其量给的理由不同？】
【这你就错了，儒家大部分都认为有才无德的君王危害最大。】
【啊？同学派的人排得都不一样？】
【秦二拿出来镇场子的议题怎么可能简单，你要是买一本《百家大议》，就会发现敢上台赌命的人不仅三种排序都有，给的理由还都很有说服力。】
【除了法家，他纯凑人头，搁那瞎编。】
【别人都引经据典，怕听众听不懂还指名道姓把君王干过的坏事描述一遍，再解释为何这种君王危害最大，就法家例子都不敢举。】
【当时的咸阳听众都给听懵了，不知道该信谁家的主张。】
李斯很理解这名被公主逼着上台评议君王的法家弟子。
法家都把指责君王该被弃市写进秦律了，怎么可能自己去指责哪种君王对华夏的危害最大？
等等。
华夏？
李斯突然发现公主的议题是危害华夏，而不是危害国家。
莫名的寒意骤然席卷。
………
秦二影响深远的阐述？
张良等着看秦二如何说服朝堂内外对匈奴用兵。
既然巴蜀归秦，他必然就在朝堂之中。
别说内战后满目疮痍的大秦，就算是现在，他也不认可对匈奴用兵。
知道会赢也不认可。
【说是三种排序都有，争议点主要还是集中在无才无德和有才无德，像名家选有德无才就是纯抬杠。】
【名家：抛开事实不谈，难道我的逻辑有问题吗？】
名家喜笑颜开。
天幕有名啊！
对于出过“白马非马”著名命题的学派，名家本来就不在乎好名声。
有名声就行。
有名声意味着学说没有断绝。
【最后抬杠的赢了是最离谱的。】
【秦二杀死了这场比赛。】
【也不能说嬴吧，秦二办的是大议又不是比赛，名家也不是教科书里占比最高的。】
秦二杀了十六学派发言的人？
百家吓了一跳，但很快就反应过来秦二没必要这么做。
难道是秦二以君王的身份咬定有德无才的君王危害最大？
这么做有意义吗？
【八月五日，由于没人再申请阐述主张，秦二亲临会场。】
【她的开场白是：有才无德，我；无德无才，胡亥；有德无才，扶苏。】
【直接给选有才无德的人干懵了。】
【不愧是有楚国血脉的君王！】
【楚熊渠：我蛮夷也！】
【秦二：我无德。】
【不能说大同小异，只能说一模一样。】
【小良子应该也懵了，毕竟他先前因秦二要对匈奴起战事指责她无德，转头秦二当着数千咸阳百姓说自己无德。】
楚国血脉……
项梁愣了半晌。
他还真没想过这一点。
秦昭襄王之母是楚国芈月，秦庄襄王之母是楚国夏姬。
这么算下来秦二还真有楚国血脉。
项梁此刻竟然感到一丝欣慰。
这主要是他已经被迫放弃复国，还不得不劝说项羽归秦。
………
扶苏脸色煞白。
他不如胡亥？
之前天幕指责他比胡亥蠢，他认了。
他的自尽致使血亲被胡亥屠戮。
但他无法接受这样的指责：
即便他没有自尽，成为君王之后的他也不如胡亥。
“阿妹，大兄必不会像胡亥那般暴虐！”
扶苏友爱弟妹，除了嬴云曼居住得太偏远、胡亥狼子野心之外，其他手足都对扶苏极为敬爱，嬴阳滋无法视而不见。
嬴政确实对扶苏失望透顶，但他也无法接受秦二的说辞。
——按秦二的说法，他选扶苏为继承人还不如选胡亥？
嬴云曼猜到了三种君王指自己和扶苏胡亥，自然早就准备好说辞。
“大兄是君子，但不是合格的君王。”
她只能这么说，不是不能诡辩，而是论坛绝对会拆台。
那就没办法了。
“即便不合格，那也不会比胡亥差。”嬴阳滋还是无法接受。
嬴云曼沉默着看向天幕。
在场众人明白她的意思：她不会改口，也不打算解释，天幕会替她说明缘由。
………
“秦二世怎么会无德？她会是圣皇啊！”
黔首们最不能理解的反而是这个。
“是张良先指责秦二无德。“
“张良凭什么……谋圣张良？”
一边是圣皇，一边是为黔首做了太多事的千古谋圣。
黔首们风中凌乱。
………
张良闭了闭眼。
怎么会有秦二这种君王？
楚国果真蛮夷也！
当着数千咸阳百姓……这会场竟然允许百姓观看。
难怪百家引经据典时需要先解释经典。
等放下私人感情，张良也察觉最明显的违和之处。
秦二认为扶苏的危害甚于胡亥？
【最懵的其实是儒家，他们那会可一直宣称如若扶苏继位必然胜过秦二，连数年内战都不会起。】
【扶苏崇儒啊，儒家不捧他捧谁？】
【秦二废除诽谤罪的时候就应该附加前提：对儒家继续起效。】
【所以就有儒家的人质疑秦二说扶苏不如胡亥是出于私愤。】
叔孙通眼前一黑。
关于有一群没有脑子的“友”是怎样的体验。
儒家还能继续存在，真得感激秦二有圣皇的怀仁之心。
若秦二如始皇帝那般残暴专制，儒家的下场会是怎样的凄惨？
扶苏若是活着，儒家维护他也就罢了！
拿已经死去的扶苏和现任帝王作比较，还觉得前者更优？
还敢当面质疑秦二？
………
扶苏希望云曼是出于私愤才这么说。
看到儒家宣称秦二不如自己，扶苏就感觉到了强烈的违和感。
就算云曼过于好战，她的文治又岂是他所能并论？
嬴阳滋缩了缩头。
看儒家宣称云曼不如大兄，她就已经能理解云曼为何要说大兄不如胡亥了。
嬴政不这么看。
贬低扶苏不能助秦二说服臣民对匈奴用兵。
但仅凭儒家以扶苏贬秦二，嬴政就已经怒意难抑——
腐儒该杀！
【然后就被秦二照脸抽。】
【“胡亥无才无德，最多不过是让大秦二世亡国；而被你们儒家愚弄的扶苏，却能让华夏亡族灭种。”】