玫瑰大教堂位于约翰街上，处于卡尔肯市区中上城区之间。

能在这一带居住的，大多都是些中产阶级，以及生活相对优渥的富人——但却达不到富豪与贵族阶层的交际圈。

这使得围绕玫瑰大教堂附近居住的人家，在最先遭受灾厄袭击的同时，却也是灾厄中幸存者数量最少的一部分群体——

独栋建筑内一单个家庭为单位的聚居范围，个位数经由聘请来的仆从，以及相对宽裕却又不如富豪人家所拥有的庞大庭院建筑，作为居住空间的中产以及富人阶层而言，主人与其仆从大多都居住在同一建筑内，无非就是有着额外单独设立出来的仆人房。

而中产阶层相对宽绰的日常花销以及无限朝着上层相靠拢的趋势特性，使得他们更加注重生活品质以及艺术文学等各方面的熏陶与培养。

也就是说，与玫瑰大教堂过于靠近的“地理优势”，有着向贵族、富豪阶层无限趋近与向往的中产人家，会对闻名于世的菲特先生生前所遗留画作的巡回展出感兴趣，并不是什么太值得让人意外的事。

这会作为先生们在读报又或是午后聊起最近城中的局势变化、流行趋势又或者一些其他什么东西的时候，成为自己的谈论资本，增加自身的阅历与相对抬高一些见识与地位。

也会作为太太们在下午茶会又或是什么交际晚宴上，当其他人聊起什么艺术和审美的时候，不至于暴露自己的无知，又或是接不住话题。

总之……地理优势，艺术画展的交际属性，以及相对宽绰却又没有足够拉开距离、避免锚点映射的居住环境特性，拉开了卡尔肯灾厄的序幕的同时，也造就了如今玫瑰大教堂广场上的忙碌与吵嚷。

面露哀伤，哭声一片，由来自教会的神职人员主持完祭灵仪式，进行过对尸骸最后的洗礼之后，带着随从离去，准备操持葬礼仪式的，大多是一些因卡尔肯灾厄而遭受牵连，却不至于将整个家族都牵扯进去的贵族与富豪们——

过于庞大的庭院别墅乃至于庄园别墅，使得他们的居住环境极为宽裕的同时，彼此之间的关联却也并没有中产人家那般紧密：

无论是男女主人分列两端的卧室，对于仆从日常的居住房间，又或是彼此之间的行程安排差异（毕竟厨房女仆和书房女仆又或者打理衣物的女仆大多都圈定在一定工作范围内，不可能像贴身女仆那样随着夫人、小姐外出，同理还有男仆、园丁、花匠以及其他一些仆从等等），这使得他们于灾厄中的幸存者比之中产而言要多得多，灾厄对于他们的牵连则也受到了一定的局限。

这是玫瑰大教堂广场上来得快，去得也快的一批人。

其次，是一些够不上中产，却大多是一些公司雇员又或是在中产、贵族人家做工，而因主人缘故被牵连进这场灾厄事件中的丧生者亲属。

他们哭泣着，或拿着一两枚来自贵族的死亡赔偿，将已经腐烂的骸骨送到带着日月星辰魔女帽的占星术士奥若拉面前，祈求渴盼地望着她，请她进行通灵占卜，问询那具尸体，到底是否是自家的孩子。

于是广场一角，短暂休息过后，便动身与各大教会一起，再次奔赴卡尔肯的占星术士奥若拉面前，也随之排起了长队。

在她身边，一向神情带着几分懒散的亚萨，早已肃穆了神情，自仿佛存在着异域空间的药剂箱中，取出一管管的净化药剂与辉灵药剂，将其倒入死者家属带来的水桶里，将其稀释均匀过后，拿起帕子协助家属为死者进行清洗，用以驱逐来自于尸骸上所残留的不详与灾厄。

更少的，则是位于下城区与贫民区的民众——他们是死亡率仅次于约翰街附近居民的存在，过于密集的居住环境以及人口，使得锚点映射之下，一带走，便带走了一大片。

有些来自于乡下的亲人，能辨认出他们的，便将他们送来举行祭灵仪式，无法辨认出他们尸骨的，便也只能等待后续警察局的人发出告示后，前去认领尸体。