虽然厄索斯大陆的宾客关系文化与维斯特洛大陆不尽相同，但是宾客权利同样被视为一种神圣的权利。一旦宾客接受了主人提供的食物和庇护，双方之间就形成了一种不可侵犯的契约。

在多斯拉克游牧民族里面，他们的宾客关系更多体现在对卡拉萨内部成员的忠诚和保护上。虽然他们没有固定的居所，但在卡拉萨内部，宾客关系是维系部落团结的重要纽带。

在自由贸易城邦和奴隶湾，这些城市通常以贸易和商业为主，宾客关系不仅是个人之间的互动，还涉及到商业合作和经济利益。完成一次商业交易，在城市里接受主人的食物和庇护，便是宾客关系的成立。

主人有责任保护宾客的安全和尊严，不得对其造成伤害或不敬。同样的，宾客也应尊重主人的款待，不得背叛或伤害主人。

等达玛和奴隶贩子对于无垢者的交易达成之后，便是默认双方之间有宾客关系的建立，若是和剧中丹妮莉丝一样，完成交易之后，立马让龙烧死奴隶主，便是违背了宾客权利。

在厄索斯大陆，宾客权利作为一种基本的道德准则，违背这一准则会被视为极度不道德的行为，会受到社会的强烈谴责和唾弃，会失去名誉和信誉，被其他贵族和城邦排斥，失去盟友和合作伙伴。

也就是说，一旦达玛如剧中丹妮莉丝的做法，那么她将在整个世界失去支持，别人和她合作时，总会心留疑惑，认为她是一个不可信任之人，是一个背弃誓言之人，这对她后期计划的开展将是一个巨大的打击。

按照惯例，要想否认或者结束宾客权利，有两种方法，一种是领主将出鞘的剑横放在膝盖上，在一开始便不给予不接受面包与盐，意为他否认宾客权利。

第二种便是当宾客离开，主人会送给对方“宾客礼物”，这意味着神圣的宾客权利到此结束。同时，宾客也会向主人赠送“宾客礼物”以表达对对方提供食物和住所的感激之情与宾客权利的结束。

所以，达玛不能效仿剧中丹妮莉丝的行为，在交易完成之后，命令龙立马龙焰烧死奴隶主。

她若想不留人口舌的得到这座城市，就要先正常完成贸易，之后送给主人礼物，离开这座城市，以表示宾客权利的结束。

之后，才能率军攻打这座城市。这才是这个世界正常的，被人认可的做法。

而她不打算一开始便标新立异，她的力量还很小，她不需要很多敌人。多多的盟友，少少的敌人，这才是长久之计。

所以，面对这几个奴隶商人要求一条龙的想法，达玛做不到将龙交给奴隶商人，即使是立马率兵打回来，这中间也需要时间，她不能保证这期间龙不会受到伤害。

她站起来，面向奴隶主笑笑，“既然这样，那就算了。龙之母不会出卖她的孩子。”