本拒绝彼此的两位神，就这样因为爱欲重新连为一体。

哪怕他们不爱彼此。

瑞亚完事后也愉悦的走了，和克罗诺斯一样扒掉无情。

对，扒掉无情。

伟大的瑞亚既是以女神的姿态吃了貌美的少年，也变成了男神攻了那貌美的少年。

可谓里里外外都享受了一遍。

真的是从头发丝到脚趾缝都没放过，看的涅菲斯特罗斯真是目瞪口呆。

然而，涅菲斯特罗斯的好心情并没有持续多久。

因为当那位少年用河边的水洗干净自己的脸和身子……当然，这期间少不了某位河神的□□享受。

总而言之少年最后还是洗干净了自己。

只是涅菲斯特罗斯甚至都开始疑惑了，也不知道为什么这些希腊神都好像降智了一样，只是享受这少年，却不带走。

克罗诺斯是，瑞亚是，这位不知名的小河神也是。

厄洛斯的爱欲会这么明显的降智吗？

按理说，爱欲应该促使诸神独占少年，而不是用完就丢才对。

好在涅菲斯特罗斯的疑惑并没有持续，因为少年这次终于洗干净了脸，那绝美的容颜和重新干净的身体就这样暴露在日光之下。

整个云海都震动了下，引得无数云海宁芙代蒙疑惑的东张西望。

涅菲斯特罗斯的表情都空洞了。不，那已经是扭曲了。

他从嘴里咬牙切齿一般的咀嚼那个名字。

“厄、洛、斯。”

诸神为什么没把少年带走而只是享用？

为什么这个少年如同人形春、药一样让见惯了山珍海味的诸神都痴迷不已？

答案其实非常非常的，非常的很明显。

因为这个少年实际上有主了。

没错，这位绝美的少年，这位自日光之下终于被涅菲斯特罗斯看清楚的少年。

他，正是之前涅菲斯特罗斯出于捏他希腊上帝而得来的，那位比他取名的亚当斯更完美的人。

正是路西斯菲尔斯出于嫉妒而没有选中的人。

诸神知道这是属于涅菲斯特罗斯的东西，不过是因为见他被放养，所以才享用了，当然不会带走。

并不是诸神傻，而是出于对于涅菲斯特罗斯的尊重。

反正想用的时候过来用就是了，这或许是伟大的涅菲斯特罗斯默许的，但是带走少年独占少年就不好了。

所以这算是什么？

你的无意之举，你的游戏之举，却促使了你好奇的命运的到来。

自以为观看命运者，实际上也在爱欲的命运本身之中？

毫无疑问，这是厄洛斯又一次对涅菲斯特罗斯的冒犯。

虽然这次也可以不算，毕竟厄洛斯只是推动了完美的造物作为诸神爱欲的中介。

不过涅菲斯特罗斯还是很不爽，虽然他很快就平复了心情。

因为他确实观测到了爱欲运动的轨迹……虽然稍微影响到了自己。

涅菲斯特罗斯猜想。

或许爱欲实际上是促使这个世界整体运动的，按照最合理最符合爱欲的方式推动厄洛斯能够存在意识的未来的到来……

毕竟希腊神热衷貌美的少年。

而他之前在大地上确实留下了完美的造物少年，也一直在放养状态。

那么诸神偷吃而不带走，进而间接银扒发生了交换□□的事情，这不就很合理吗？

静下心来微微思考后，涅菲斯特罗斯有点恍然大悟。

然后随即，他的眼睛就亮了起来，心里也立刻不对厄洛斯生气了。

因为他发现，厄洛斯带给了他新乐子。

谁说希腊版的圣经故事就要和希伯来一模一样？

我拜占庭大罗马正统，就算说希腊语也是罗马正统，罗马怎么就不是特洛伊人了？

特洛伊人怎么就不是希腊人了？

而西边的那个自所谓神圣罗马的东西，蛮族尔！

涅菲斯特罗斯发现，作为端好希腊卡俄斯神神设的他，现在有理由搞事了。

毕竟——

伟大的主，他现在可是已经发现了自己某个最钟爱的造物的原罪啊。

而且这神话，还能无缝嵌入希腊神话正作里，因为发现第二代神王是怎么被子嗣推翻的，进而发现了某个造物的恶劣欺骗……

这一听就非常希腊神话。

就非常类似雅典娜发现了美杜莎的背叛。

而且还和他需要的希腊版圣经完全可以一体化解释。

这不是最大的快乐吗？

涅菲斯特罗斯已经想好了以后看多神教的人和一神教的人类们对此辩经了。

这就是多神教变成一神教的变化啊。

涅菲斯特罗斯恶劣的笑了起来。

——闲话——

这位无名貌美的少年，正是我某本文的主角嘻嘻嘻嘻嘻嘻……（虽然那文的读者只有也只能有我自己嘻嘻嘻嘻）

看到读者小可爱期待女攻？虽然云中君吃不到了，但我笔下会有其他各种可怜兮兮的美少年……虽然大多一笔带过，但其实我世界里的美少年们都挺可爱可怜也□□的啦。

没想到我把那貌美少年的伏笔收了吧，是不是很意外不是和圣经相关而是在第二代神王的故事里？