答：乌孙的艺术多与游牧生活相关，如在一些生活用品上的装饰图案可能以动物形象为主，体现了他们对自然和畜牧的敬畏与热爱。

问：楼兰的艺术和科技成就有哪些流传至北魏时期？

答：楼兰的建筑艺术，如佛塔等，在一定程度上反映了当时的建筑水平；其在农业灌溉等方面可能也有一些技术经验流传下来。

问：北魏时期西域各国的社会结构有什么特点？

答：西域各国社会结构多样，有的以部落为基础，如乌孙；有的则形成了较为完善的城邦国家，有国王、贵族、平民等不同阶层。

问：乌孙人的生活方式在北魏时期有何变化？

答：由于西迁，乌孙人的生活环境发生了变化，他们在葱岭山中继续保持着游牧生活，但可能也受到当地自然条件和周边民族的影响，生活方式有一定的调整。

问：楼兰人消失后，其生活习俗在当地还有留存吗？

答：虽然楼兰人主体消失，但一些生活习俗可能通过周边民族的传承得以部分保留，如在饮食、服饰等方面可能仍有一些痕迹。

问：北魏时期西域各国使用的主要语言文字有哪些？

答：西域各国语言文字丰富多样，如粟特人使用粟特文，焉耆、龟兹等国使用吐火罗文，此外还有梵文等在佛教传播中使用。

问：乌孙在北魏时期使用什么语言文字？

答：乌孙可能使用突厥语族的语言，文字方面可能没有形成系统的文字体系，多以口头传承为主。

问：楼兰地区在北魏时期的文字使用情况如何？

答：楼兰地区曾使用过佉卢文、汉文等文字，在遗址出土的文物中可以看到这些文字的记载。

问：乌孙在北魏时期的军事力量如何？

答：乌孙在受柔然侵扰后军事力量遭到削弱，西迁后在新的环境中军事发展受到限制，难以恢复到曾经与汉朝联合抗击匈奴时的强大状态。

问：匈奴在北魏时期对西域的军事威胁主要表现在哪些方面？

答：匈奴虽已衰落，但仍不时侵扰西域各国，与柔然等势力争夺对西域的控制权，破坏了西域的和平与稳定，影响了西域各国的发展。