接下来的日子里，闻育恒的生活非常繁忙。他上午学唐宋八大家文集，下午学《百毒经》，到了晚上就会研究王子甫的书法作品。闻毅多、高孝珍和李夷洲看到闻育恒这种学法，都觉得他分心太广，恐怕无法深入，想去劝他，但是被高孝珍一句话阻止了，“他学的三个本事里有文学就行了，这样他的文学水平不会退步，而且他的生活繁忙起来了，就没有太多的心思谈恋爱了，难道你们还想让他再进一次牢房吗？”闻毅多和李夷洲听得有理，便打消了劝闻育恒的念头。

然而，闻毅多和李夷洲不想劝闻育恒，不代表其他人没有劝闻育恒的心思。

有一天早上，闻育恒在看《柳河东集》，包大娘走过来，先咳嗽一声引起闻育恒的注意，然后道：“一心不可二用，二目不能斜视，学东西必须专心，你这两样都想要，小心最后两样都要不到。”

闻育恒笑了笑，念道：“永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。请问包大娘，这发现‘黑质而白章’蛇有如此治病用途的人是孙思邈吗？”

包大娘一时语塞，随即道：“是又怎么样？我师祖发现那蛇的特性，本意是治病救人，是那些封建统治者将救人之事变成了害人之事。”

闻育恒点点头，道：“包大娘说得对，一切都是皇帝的错，皇帝以一己之私而驱百姓于死地，真是万恶的皇帝！”

“你还没回答我的问题呢，你就不怕既没学好用毒，又把文学荒废了吗？”

闻育恒笑了笑，把自己写的一篇文章交到了包大娘手上。

包大娘接过那文章，读：“医者包大……”随后收起文章，骂道：“好你个混小子，居然敢写文章来调侃我，我不教你用毒解毒了！”

“我没有调侃你啊！”闻育恒拿过文章，指着文章的某处，“您看这句‘毒者，用之于医道则为药；药者，用之于毒道则为毒’，还有这句‘凡毒与药，皆为治病，皆为救人，皆为广医道于四海，传医道于万世也’。这不是很好地体现出了您的医道吗？我作此文也是在推广您的医道啊，您不谢我也就罢了，还来说我！”

包大娘不说话了。

闻育恒自顾自地道：“这学文就像练兵，兵者，常练则精，常练则强。如果不练的话，就会后退，就会前功尽废！这也是很多学生从学校出来以后，就把许多知识还给老师的原因，因为他们没有练习。”随即一拍大腿，“对啊，其实学解毒用毒也是这样，我得去抓一些小动物来练习。”

“你……”

“包大娘请放心，我只是抓小动物来试毒解毒以加深我对毒物的认识，我不会伤害那些小动物的。”闻育恒道。

包大娘点了点头，微笑着离开，从此再也没有管过闻育恒要怎么学习，而对于闻育恒在毒物上的问题她会尽力作答，但是有时也会遇上回答不了的问题。

就像在一个月后，闻育恒学到了《百毒经》的某一页，那一页记载的是一种“七虫七花散”的毒物，而那种毒物只有制法，没有解救办法。闻育恒便来问：“大娘，《百毒经》上为什么没记载七虫七花散的解毒办法？”

“因为解这种毒，需要知道七虫七花的顺序，然后以毒攻毒。”

“这样的话，患者的生死岂不是掌握在下毒者手上？包大娘怎么不研究它的解毒办法呢？”

“我没时间。”

“那有没有可以解百毒的东西？”

“在极寒之地生活的冰蚕可以解百毒。”

“那冰蚕可以解七虫七花散吗？”

“我不知道，我没实验过。”

“将来我一定抓一只冰蚕来试验一下。”

“我劝你不要去！”

“为什么？”

“其一，要去极寒之地抓冰蚕，可谓是九死一生。其二，你就算是把冰蚕抓住了，也极难养活。其三，匹夫无罪，怀璧其罪。冰蚕是解毒圣物，你若是得到了，一定会引起江湖上心术不正之人的觊觎，到时会有无穷无尽的麻烦。这也是我师叔知道冰蚕可能可以解七虫七花散，而没有写上去的原因。”

闻育恒点了点头，虽然赞同包大娘的观点，但他心里并没有放弃。