早晨第一节课铃响时，夏天青望向窗外，看到满头白发张大庆胳膊夹着书，面带笑容跟校长讲话，精神状态不错的校长穿着一身简单的衬衫，眼神里透着明净和从容，半躬着背连连点头。

夏天青歪着头，突然有点好奇这个古怪的老头，是不是传说中那么博闻强识，于是当张大庆迈上讲台，夏天青将手举得高高的，张大庆摘下眼镜吹了口气，笑容依然可掬，“夏同学，有什么想问的？”

夏天青眼眸闪过一丝笑意，“老师，聪明和智慧有什么区别？”

“怎么的，词典里的解释已经满足不了了？”张大庆虽然是有名的刀子嘴，眉目间倒是带着笑意，“老师主观自行解释下。”

“其实我们从争论一词就可窥一斑，现代很多反驳者是聪明，古代很多辩学谋士是智慧。聪明强调一方输赢，智慧强调共赢。”

“聪明是什么，就像物理老师提的，很多人喜欢站在对立两侧，非彼即此，别无选择，不是你死就是我活。”

“而智慧，老师先讲几个故事，第一个故事，一个人要过城门，士兵故意为难说，接下来你只可以说一句话，说真话你会活，说假话我会杀了你。然后那个人想了想就说‘我会被杀死。’”士兵陷入两难，如果这句话是假的，的确他会被杀死，但是又反过来证明他说的是真话，于是士兵放了他。”

“第二个故事，有个大臣冒犯了国王，国王想杀他，判了死刑但又不想被诟病，于是群臣想出一计，抽‘生死’签，暗中全都换成‘死’签，但执行官同情大臣，于是告知他。行刑时，大臣抽出一张签塞进嘴里吞了下去。然后叹气说‘我听从了老天旨意，吞下了苦果。’这下众人慌了，于是有人提议，只要看剩下的签就知道他吞的是‘生’还是‘死’？国王无奈只能放了他。”

“第三个故事，是著名的囚徒困境，警官抓了两名犯人，关在不同屋子审讯，因为缺乏证据，所以警官告诉这两个人：如果两人沉默，各判刑一年；如果两人都指认，各判五年；如果一人指认一人沉默，指认的放出去，沉默的判十年。”

“大家作为局外人，肯定觉得最佳选择是两人保持沉默，信任对方的话都会这么选，但实际上大多数往往自作聪明在承诺沉默后选择了指认。”

“然后有一个人，警官给了他们一次交流机会，他就对另一个同伙说，我一定会指认你的，任凭对方怎么恳求保证会选择沉默，他都不松口，最终两个人都选了指认。”

“为什么会这样呢，明明都可以商量了，因为人心不可斗量，每个人都会理性做出有利于自己的最优选择，我指认他沉默，这样我就释放了，但个人最优选择往往会导致集体结果受损，这就是囚徒困境。”

张大庆伸出三根手指，“这三个故事，你们就可以感受到智慧的魅力所在，智慧其实是种完全平衡状态，并不是争吵得面红耳赤，而是即便表达不同意见也不显得令人不快，还能使对方让步。”

“平衡状态就对应你们物理老师口中统一中立那条线。”张大庆转头在黑板上写下一个大大的“中”字，用自制的小板子指着这个字，接着说道“语文为什么非要学拗口的文言文，要学那么多汉字，是因为中国汉字本身就是一种智慧，中国文字是按照万物的形、神、意演化而来，所谓一花一世界，固然，一字也是一世界。”

张大庆突然无奈笑了笑，“以前古人经常通过一个字就能心照不宣了解一个人最近的状态，现在大家口中都是一致的‘靠、操、滚’，久而久之，你们的世界就如同词汇一样匮乏，而你们物理老师说的，心随境转，是个很厉害的词，如果环境或者说世界不能得到变换，你们的心就永远打不开。”

“你们看看这个‘中’字，一竖代表理想的统一状态，两边有对称的两个框，这代表合理的边界，框之外就是老子说的去除‘过度’。至于什么是过度，每个人都心中有数，古人言‘量小非君子，无毒不丈夫’，其实‘毒’是‘度’的意思，所以量、度就代表了你们个人能够包容不同双方的边界值。”

“再讲一个故事，是著名的电车道德难题，假如你站在一条电车轨道上，你发现远处一辆失控电车沿着轨道冲向五名工人，但他们此时没发现并且无法及时躲开。紧急之下你又发现轨道上有个按钮可以切换到另一条轨道上，但是那条轨道上站着一个人。同学们，你们会不会按下按钮？”

张大庆停顿了会，班下同学也露出了疑难的神色，窃窃私语起来。

张大庆打开有些脱锈的保温杯喝一口热水，缓缓说道，“老师本来有些话是想点到即止的，因为会困住你们的想象力，所以老师讲归讲，同学们就听听就行了。”

“这个问题其实是在考验道德，都说人心是经不起考验，是因为很多人对某些道德标准很模糊，这个电车难题，人常常会聚焦在五个人的命份量更重和一个人的命更轻这个点上，这是不对的。”