因为读书期间，邵夷姤看到了那些她过去从未察觉过的大多数平凡人的痛苦，所以她开始为更多弱势的群体提供援助，争取属于他们的公平正义。

起初，邵夷姤帮助的是一些没有能力支付费用的穷人，一些在社会中天生受到不平待遇的“第二性”，她希望通过自己的努力，让大家能享受平等权利。

直到某次案件里，她帮助了一名受到了非人虐待的年轻女性。

而该案的被告是她家的商业伙伴之一。

很多人都希望邵夷姤不要多管闲事，因为那既伤害了他们两家的合作，又影响了她家的声誉。

长辈劝她说:“夷姤，你要清楚自己和谁是一个阶层的，帮助那样的人对你不仅没有任何好处，反而有害。”

邵夷姤不甘心，更不可能放弃，她的所学不允许她背叛她所追求的正义。

最终，邵夷姤以放弃继承权为代价同家族决裂，同合作伙伴割席，以一条手臂赢得了又一次胜利。

害邵夷姤失去手臂的罪魁祸首说:“既然你非要保全那些次等公民，那我帮助你，让你成为他们的一份子，你应该不介意吧？”

那时候，捂着断臂的邵夷姤第一次明白，她从前面对的各类问题，似乎都源于阶级矛盾。

在工作生活中，从前邵夷姤或许能感受到一些性别上的不平等，但她卓越的优秀让她能够忽视掉那些歧视，但失去手臂的邵夷姤不同，她受到了许多从前从未体会过的不平等，邵夷姤似乎从某种方面更加理解了她所帮助的少数人的处境。

为了更好的工作生活，邵夷姤攒钱进行了机械义体移植。

在邵夷姤年轻的那个年代，社会对机械化改造的态度可不像近些年这样，那时这是新兴的极少数，没有什么支持者不说，主流看法甚至是反对排斥的。

为邵夷姤做手术的管医生也有一双机械手，在听说了她的故事后，似乎是安慰一般对她说:“你放心，我的技术比任何人都好，你看，我这双手，比原生的更好用。”

邵夷姤坦然地接受了改造，她从一开始就不恐惧改造，她只要还能战斗，她就什么都不怕。

可是从邵夷姤成功改造后，她才发现，自己成为了一个更加少数的群体的一份子。

当邵夷姤再次开始工作时，她听见了更多的反对声音，从前人们会说，“她是女人”，现在人们说，“她是个女的，甚至已经不是人了”，多么荒谬又讽刺。

邵夷姤记得很清楚，改造后她接的第一个免费援助案子，来自西南大山深处的一群年龄各异的女孩子。

在听说了她们的处境后，邵夷姤来不及考虑别的，立刻就买了机票要往西南赶去。

可在机场，她就遇到了第一个障碍——她的机械义体无法通过安检，被要求拆卸后进行单独托运。

可是她的机械义体是移植在血肉之躯的一部分，无法拆卸。

感到屈辱是一部分，更让邵夷姤觉得痛苦、愧疚的是，因为无法登机，她选择了别的交通方式，从而在路上耽搁了太久，等邵夷姤到达西南大山时，已经错过了最好的时间，没能帮上全部的人。

于是邵夷姤用她多年来的积蓄和家族分给她的最后一笔基金，在那里建立了一所慈善学校，希望能让那里的人，能有自己拯救自己的能力。

在此后数年，邵夷姤一边继续着她的援助事业，一边开始在滞后的传统法律中争取着机械义体改造者的合理权益。

随之而来的，是因为各种明显不是意外的意外，或主动或被迫地进行了数次机械义体改造。

在一次次的改造中，邵夷姤对这个群体有了归属感，也就是她所谓的“身份认同”。

同时，邵夷姤也渐渐发觉，机械义体改造或许是人类必经的技术革命，但富人阶层绝对不会拿自己的性命开玩笑，所以那些贫穷的普通人，就成了技术的“小白鼠”。

他们被改造，也被歧视。

传统法律滞后无法保障他们的权益，社会不认可他们的人类身份，他们被同阶层排斥，又被另一个阶层压迫，成为了整个社会的边缘人。

在邵夷姤活着的时候，一直在为这些事情做出努力，可惜收效甚微，直到她死前，才勉强争取到了她想要的公平。

可邵夷姤没想到，在她死后，机械义体改造在寰宇的推动下竟然渐渐成为了一种趋势。

为什么？

邵夷姤总觉得有些想不通。