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第67章 第 67 章

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举着旗帜与伏尔泰卢梭一同前进的,是被指控“伤风败俗、亵渎宗教”的居斯塔夫·福楼拜与《包法利夫人》。

居斯塔夫·福楼拜对修道院的宗教教育不屑一顾,带着药剂师奥梅和包法利老爹,带着武器和旗帜,与教士们产生了剧烈冲突,居斯塔夫·福楼拜和《包法利夫人》,也是第一位冲进这所中世纪哥特式教堂的超越者。

但中世纪哥特式教堂不是由人民攻打而开,这所法国最具影响力的宗教象征:《巴黎圣母院》,是在雨果和居斯塔夫·福楼拜面前,在汹涌而至的人潮面前,被人从内部主动打开。

打开它的是面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多,是吉卜赛女郎埃斯梅拉达,他们一起押出了巴黎圣母院副主教克洛德,他们主动打开大门,让人民们占领了巴黎圣母院。

伏尔泰和卢梭吹响号角,和他们一起的孟德斯鸠,带着《论法的精神》,说要用“天赋人权”的口号反对“君权神授”的观点,前往最后一个还没有占领的高地。

他们高举法国三色旗,占领了巴黎市政厅,他们拿出武器,占领了巴黎圣母院,他们拿出《人权宣言》,占领了一个又一个地方,他们高喊着口号,终于来到了最后一个地址,开始攻打这个最具有代表意义的高地:

巴士底狱。

伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠说,要用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权,进而建立新的政权。

此时站在巴士底狱门口的他们,是普通市民、是农民、是流浪者、是在社会底层艰难谋生的群众,更是拿着火炮、火枪、长矛、盾牌向巴士底狱冲锋的革命者,他们高喊口号:

“到巴士底去!”

喊出这一口号的,有居伊·德·莫泊桑与《我的叔叔于勒》,他们不会将希望寄托于他人,而是决心自己创造美好未来,他们攻打巴士底狱,是为了将躲藏在此的首相和权贵们拖出来。

“到巴士底去!”

喊出这一口号的,还有阿尔贝·加缪和《套中人》,他的异能力是关押囚犯的异能监狱默尔索,但他带着监狱冲击着另一个监狱,只为消除巴士底狱这一控制巴黎的制高点,消除法国最后一座封建堡垒。

“到巴士底去!”

在炮弹的轰击下,在人民举着旗帜的冲锋下,在伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、雨果维克多、大仲马、小仲马、纪德、凡尔纳、巴尔扎克、司汤达、波德莱尔、福楼拜、莫泊桑、加缪?高喊着口号,朝着巴士底狱的攻击下。

“到巴士底去!”

生活在《悲惨世界》这一人类苦难的百科全书的人群们,他们打破了巴士底狱的厚围墙,打倒了巴士底狱的八个塔楼、打倒了塔楼上架着的各种大炮,俘虏了巴士底狱的军火库。

“到巴士底去!”

他们终于打开了巴士底狱的大门,占领了巴士底狱,和《悲惨世界》、《基督山伯爵》、《茶花女》、《爱弥儿》、《窄门》、《神秘岛》、《人间喜剧》、《红与□□契约论》、《恶之花》、《包法利夫人》、《巴黎圣母院》、《论法的精神》、《人权宣言》、《我的叔叔于勒》、《套中人》一起。

这一刻,他们不再是书里角色与作者的关系,他们不再是名著与读者的关系,他们秉承着同一个信念,一起奔向了同一个目标:

将法国首相送上断头台,迎接崭新的明天。

A la Volonté du Peuple你可听见人民在高歌?

在他们的高歌下,他们共同赢得了这场胜利,他们共同攻打下了巴士底狱,他们共同点燃了这场革命的烈焰。

在他们的高歌下,他们共同将法国首脑送上了断头台,他们共同创造了一个不一样的明天。

始终举着三色旗挤在汹涌的人群里,从街头奔向巴黎市政厅,从巴黎市政厅抵达巴黎圣母院,从巴黎圣母院来到巴士底狱的牧神,一直和民众一起,撕心裂肺的呐喊与攻击。

牧神他不但自己去了,还带着法国为数众多医生护士和科学家们:

牧神我啊,可是很受欢迎的。

魏尔伦站在巴士底狱的大门,看着死在断头台的首脑,他睁大眼睛,用他昨天才做完手术刚复明的双眼,亲眼见证了这一切。

在魏尔伦身边不远处的兰波,在最后一波攻击,和大家一起欢呼后,朝着魏尔伦发出关心的声音。

走回魏尔伦身边的牧神,看着魏尔伦对这一切始终沉默,开始怀疑自己的复明手术到底成不成功时,好半天后,魏尔伦才对牧神和兰波说:

“我终于知道我的异能力是什么了,我那一直没有名字的重力系异能力,他的名字是:

《地狱一季》。”

法国民众说:我出生是为了自由平等与博爱!

地狱一季说:我出生不是为了成为髑髅白骨!

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