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第77章 4.2上 行动哲学

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“在人工智能时代降临后,相对于个体,机器人不仅具备更多的知识,而且具备更强的工作或者执行能力,但缺乏发起行动的最终权力。行动以及相关权力和能力是人类第一性因素。”

“是的,这关系到自然人对机器人的控制权。”孟疏影表示同意。

“哲学的价值在于通过理论创新推进始终人类认知实践的边界。在具体学科触及知识边界时,哲学思考就成为突破既有知识局限的关键工具。行动不仅是一种实践,也是一种推动实践发展的理论,更是一种把知识变成现实物品的智慧。”

“是这样的,社会上有太多夸夸其谈却无力把想法变成现实的政客、经理人和文人。仙女星落到如今这步田地,都是拜这群口贩子所赐。”孟疏影动容道,“嘴里说的是人话,但办的事都不是人事。”

安伊卡显得有些焦躁道:“椒翟,你说的都对,就是太啰嗦。我喜欢这本书的原因,简单讲,就是作者认为,意识就是人的自然属性之一,它决定了人之为人的第一性原理,就是不服输,不认命,改命需要行动,而改命是否成功无所谓,因为行动本身就是价值。”

椒翟默默注视着有些激动的安伊卡,一言不发,心里想,原来他此前竟然还是小瞧了这看似柔弱的女子。

安伊卡继续说道:“现在的问题,是既得利益者封死了社会流动的渠道,只要求普通人要么不断工作,要么娱乐至死,拒绝普通人有目标的行动,因为他们害怕任何反精英的社会运动。”

孟疏影显得有些局促,她试图凝望深渊,不想却被深渊凝视。

椒翟只好出来打圆场,道:“太阳底下无新事。当下的仙女星,像极了地球时代中国的明朝,最高领袖力图携手大众治国,但是东林党和资本下定决心要充当中介,并自私地收取巨额中间费,贪污腐化,鱼肉百姓,直到大厦崩塌,君王死社稷,他们却转头称臣纳贡,跪舔异族,葬送国运。其它星球的政治,多多少少与仙女星类似。问题是制度的改变不可能发生在旦夕之间,人生苦短,确实正如芈非子所言,只要拼过命,即便没有取得世俗的成功,人生就无遗憾。”

灿烂的阳光下,海上升起薄雾,空气有些冰冷,两个女人都披着坚硬的外壳,就像废墟中遥遥相对的两座孤岛。

椒翟突然拍拍手,朗声笑道:“你们听过我唱歌吗?这海上的旅程让我想起一首粤语歌。”

“哪一首?”孟疏影和安伊卡不约而同地问道。

“《大屿山》!”

“嗯,不错的,我喜欢屈武江的原唱。”孟疏影开颜道。

“好吧,我就献丑了!”

椒翟凭栏静立,怀想世事,放声歌唱:

“江湖浪滔滔,

舟随云影飘,

剑挑风雨骤,

豪情比天高。

青山映晚照,

醉醒皆寂寥。

白发笑功名,

潮退见石礁。

浮沉万般皆一笑,

醉醒千山月同照。

斜阳铺水胭脂透,

烟波深处泊孤舟。

琴音断,酒樽空。

唯余江心秋月白。

浪卷千古英雄事,

都作渔歌三两声。

浮沉万般皆一笑,

醉醒千山月同照。

蓑衣披雪江湖老,

长篙点破青山晓。

湿润的海风带着轻纱般的雾气迎面拂来,吹得椒翟鬓发飘展。远处的流云缓缓聚拢,逐渐堆积成厚重的城墙,丝丝缕缕的阳光,就像城堡上空飘扬的旗帜,它们与天边起伏的群山相接,宛若蓬莱仙境。三人都释放出身上的压抑感,甲板上的气氛顿时轻松起来。

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