只是平阳旧臣都还是帝舜心腹，那些诸侯见帝舜果然遵守诺言让文命成了天下共主，自然也领情。此时帝舜尚在，众人仍称舜为“帝”，而与之区分，称文命为“大禹”。

此时“大”为一种尊称，比如她祖父咎陶，便被人称“大业”，她父亲费侯伯益，被称为“大费”，都是表达尊敬之称。

禹乃是文命继位的尊称，“大禹”则是与“帝舜”区别的敬称。

同年，十二州制度又重新被整合为九州。只是到底是帝舜与禹的博弈，还是其他，后人就未可知了。

帝舜三十五年，禹征有苗，有苗氏来朝。

帝舜三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑。

三年丧毕，禹继位，将帝舜之子商钧分封在虞，举咎陶为帝嗣。

帝禹二年，咎陶薨，立伯益为嗣。

帝禹五年，在涂山与各诸侯会盟。

这些消息都是林施微和暨白钻进深山老林险死还生，看到五星聚合后出来打听到的。

“文命竟然要立父亲为嗣？”林施微只知道历史上是启继承了大禹的帝位，还真不知道中间有自家父亲、甚至祖父的事。

先是咎陶，再是伯益，文命一定要把他们家放在火上烤烤么？

“姐姐，费侯被大禹举为下一任天下共主，你不开心么？”毫无政治嗅觉的暨白只觉得“天下共主”是对伯益贤良的认可，自然疑惑伯益的女儿竟然看起来不是很欢喜。

先不说林施微知道真实的历史上，当上下任共主的人不是伯益，就说当下，伯益能有什么功劳，能像舜压尧，禹压舜一样，成为天下共主？

尧舜禹的“禅让”虽然看起来是基于继承者的美德，上任共主主动将帝位传给非血缘的贤能之人，可是林施微知道，本质是不一样的，倘若伯益被表象迷惑，看不懂其中道理，恐怕会吃个大亏。

“父亲功劳不足以登上共主之位，德不配位，必有灾殃。”林施微一脸郑重，“我要去找我爹，要和他谈谈。”

不过此时伯益应该跟着禹去了涂山，林施微和暨白便立刻启程去往涂山。

两人来到涂山时，禹已经将祭祀台都搭建完毕，只待诸侯来会了。

此时的帝禹已经尽显老态，伯益虽也白发丛生，在一旁似乎一副意气风发的样子，而启……

竟然比上一次见他时沉稳了些许……

这是不应该的啊，她几十年前给启喝下了红背蜈蚣之毒，上次见他明显人变得暴躁了许多，说明她下的毒已经生效。

这三十年过去，按照她的推测，启即便不死，也应是形销骨立之态，如今看起来却像个解了毒的健康之人。

有人认出此毒，为他解了毒么？

林施微本能地转头看向暨白，暨白正攒眉苦脸地看着启。

应该不是暨白……吧。

伯益每日都忙得很，林施微竟然都没能在他这里得到点时间，只临会前，跟他说，若是禹省会时提到要向天举荐伯益，让他不要去接这天下共主，哪怕是谦让，也要做出推辞的态度。

权利会让男人盲目，哪怕是平日里极稳重的伯益也不能幸免。

禹召开这次盛会可谓煞费苦心，整个会盟台是一条南北长100多米的大型T形人工夯土台基，宽20多米，面积差不多2000多平方米。台基上有长达50米，南北一字排列开的35根长柱，西侧有南北长35米的大型祭祀沟，南侧有祭祀坑。

天下所有诸侯都齐聚在涂山，可谓是万国来朝。

出乎伯益预料，或许确认了自己的领导力，禹并没有在此时举荐伯益，反而宣布了王国为“中邦”，国号为夏后。众诸侯应以夏后氏为共主，摔陶为盟，纷纷将自己部族里带来的陶器摔到了祭祀沟中。

禹接着祭祀天地，以野鹿、猪等动物为祭品，杀死扔进祭祀坑里。

伯益脸上的喜悦一点点消散，似乎有些迷茫，还有些疑惑、失落、不解。

林施微叹了口气，如此也好，伯益趁早打消奢念，以后不至于惹来杀身之祸。