包尔姬与“莫相大师“于“来悦客栈”分别后，她依旧和爹妈一起在“百乐门”街头杂耍，胡诌乱扯忽悠观众。

就有一个从北州“呼布乌”草原来“百乐门”做皮毛生意、名叫艾尼的牧场主找到她，请她去北州给他的女儿看病。

包尔姬问他是什么情况？

艾尼说他娶了两个老婆，大的叫木力娅，小的叫阿依仙。各人生了两个女儿，分别叫帕曼；萨热；比孜；罕丛。

四姐妹都生得貌美如花，却患下同一种怪病，难为人妇。不知是撞了什么邪魅。

包尔姬要他讲讲病情。

艾尼似不可描绘，要她去看了再说。

并承诺治不好非但不怪，他还承担她们一家的往返费用。治好了则酬谢千两黄金。

虽说北州遥远，气候寒冷，但重赏之下必有勇夫。何况可以不包治愈。

包尔姬当即收拾东西，携爹娘一道，当日启程，随艾尼去了北州。

荣谦因此找不到人，又没侦到这一情节，所以怀疑她藏匿了。

由此可见，即便是神捕，也要用事实说话。

怀疑往往离真相很远。

郝细匀有了帅气、强健、顺从的木瓜由她逗，心情好得出奇。

某天心血来潮，她竟然带着木瓜、偷偷出宫去了北州“呼布乌”大草原，意图领略边塞风光。

郝汉一日不见女儿，就叫程萌春去找，结果在细匀寝宫找到一张便条。

上书:我带木瓜去外面散心，玩够才回来。落款:细匀

郝汉想派人去找，见郝无惧也来找妹妹，便将条子给他看了。

郝无惧认为木瓜虽傻，但武功高强。细匀本非弱手，脑子又好使。他俩一同出游，应该没什么问题。

况且兴师动众去找，闹得天下皆知，反而对他们的安全不利。所以不必去找。也不知去何处找。

郝汉觉得在理，便打消了找人的念头。只在心里干着急。

且说包尔姬一家随艾尼来到“呼布乌”大草原，住进了艾尼家的豪华帐篷。

艾尼让木力娅和阿依仙以及四个漂亮女儿，跟包尔姬一家人见过面。之后大摆筵席，盛情款待，大彰厚客之道。

当晚，包尔姬便检查了帕曼、萨热、比孜和罕丛的病情。

原来她们都是天生石女。怪不得艾尼称“难为人妇”。

包尔姬根本不懂医术，但晓得这种情况不叫病，而是生理缺陷，无药可救。

她猜想艾尼也明白这病无药可救，只是爱女心切，才寄希望于江湖异术。

没脑的人做不成大事业。既然艾尼事前承诺治不好不怪，说明他并不相信江湖异术。重金求医，只是求得心理上的慰藉而已。

包尔姬没有技术但不缺脑浆。

她知道艾尼只是在强调自己为治好女儿的病，没有放弃任何一种可能的机会。确切地说，他现在只要在形式上做到了，心里面就坦然了。

而包尔姬最在行的就是走形式。

她灵机一动，要艾尼带她到每个房间走一遍，并将所有的锁打开再锁上。

然后她指着一把锁着宝盒的造型特别精致的金锁，问他这把锁的来源。

艾尼告诉她，这锁是他自“蒙原”买来的。

包尔姬又问“蒙原”在哪？

艾尼说是邻国“百慕达”的首都。

包尔姬说问题就出在这把锁上。

是造这把锁的人，在锁上施了邪法。谁长期使用这把锁，灵魂被“锁妖”控制后，生下男孩会被锁阳；生下女孩会被锁阴。

艾尼本不信邪，听她这么一讲，居然信了。急问如何是好？

包尔姬说她要设坛作法，通过祭祀请来“锁神”，收伏“锁妖”。

即使不能治好帕曼、萨热、比孜和罕丛的病。也能保证从此以后，他生下来的孩子再不会这样。

不过“锁神”很难请，可能要花费不少。

艾尼看到了希望，说钱不是问题，要她大胆去做。

于是，包尔姬搭台作法，扯旗拉幡，烧符念咒，杀马宰羊。

又说细匀带着木瓜，轻装快马，双骑来到“呼布乌”草原。

但见蓝天如田，白云像棉；锦湖舒缎，金杨腾焰；青木缀翠，黄草织毡；骏马成群，牛羊遍地。

细匀看得心神俱醉，笑问道:“木瓜，你喜欢这里吗？”

木瓜傻笑不答，不看风景，只直着眼睛看她。

细匀无奈道:“傻瓜，我有什么好看的呵？”