“不用担心，事情我都打点好了，你只需要出个人就行。”白熠拍拍杜光欧的肩，笑着说道。

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接下来几日，整座外城都在为了大典而做准备。

白昼很短，人们从太阳微熙便出来干活，女工们织布、染布，将晾干的布熨平、裁剪，缝纫在旗杆上，做成旗帜。城里的牛不够，男人们便出城去抓麝牛，这些庞大的生灵习惯成群行动，团体里往往由十几只成员构成。运气好的时候，出城的人能捕获四五只回来，运气不好的时候，可能只能抓住病牛或幼崽。

新一批的流民拥有了自己的房屋、武器，和工具，他们把新得到的玩意锁在家里，出门从事公共事务，晚上回家后，点上油灯，细心打磨他们喜爱的器具。壮年人普遍选择了武器，那些弓箭刀枪规格不一，部分由琉城内的工匠制造，也有一部分是从近边的小镇上收购而来。还有些不喜冲突之人，他们拿走了炒勺、针线、框锯、渔网、屠刀等等，在家里精心打造自己的成品，等待在大典上向众人展示。

整个城市陷入一种忙碌且充实气氛中，每个人都有事可忙，且为之而投入。

杜光欧拥有了一件全新的半肩披风，它用狐狸的皮制成，以染料浸成纯黑色，看到它就让人想起杜光遗那身素白的裘衣，一黑一白，势不两立。

而白熠这些天更是连影子都看不着，人都快忙飞起来了。

要是找他，只会在不同的人嘴里听到相似的回答：最近见过白先生，但不知道他现去哪了，要是想找他，还是去他住处“十一舍”蹲点吧，蹲个一两天，总能碰上。

董莉莉和葛马也消失了几天，后来他们牵着杜光遗的白鹿，把董夜明带了回来，那时，杜光欧才得知，葛马和董莉莉是在城墙上找到了董家二妹，原来女孩并没有离开，仍在在暗中观察这座城池，警惕可能接近家姐的危机。她赖在城上，饿瘦了一圈，又不肯下去吃东西，说除非董莉莉跟她走，不然她就饿死在这城墙上。董莉莉说，好，她陪她一起，两姐妹就在这城墙上待了好几天。这两天可给葛马累坏了，他在城墙上下翻飞，带吃的，送衣服，送水，整个人都瘦了好几斤。

后来，董夜明实在坚持不下去了。不是因为她毅力不行，而是见到董莉莉逐渐憔悴，她看着心疼。女孩认输，跟两人从城墙上下来了，但是她发誓这件事没完，她不会放过任何一个跟老姐一起回家的机会，她会一直在她耳旁像蝇虫一样念叨，直到董莉莉不耐烦了跟她回去为止。

而兄长的白鹿则回到了杜光欧的身边，他给它搭了个棚子，就在自己的住处外面，与它喝同一盆里盛出来的水，牵它一起去城外散步。他把它的鞍解了，不再骑它，让它自由地行走在这世间。

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七日后，大典如约而至。

游行起点选择在外城门口的广场，路线沿一条大道，跨越凹陷的外城地貌，向内城进发，最终驻留在内外城的交界处的广场上。他们在终点搭建了一个临时的坛台，用于举行最终的宣誓仪式，而杜光欧则在台上等待这只游行大队抵达，在队伍到达之前，他并不需要做什么。

大典当天，太阳还未升起，人们便汇聚到城门口的广场上。他们去往各家各户，请每个城民来到广场上，任何一个屋内都不准留人。

负责人忙前忙后，组织队伍，维持纪律。举着旗帜的仪仗队作为先锋，排成横排，站在队伍的最前列，他们当中有执旗手，有乐手，隆重的礼乐打响整个大典的第一炮。仪仗队后面是工人梯队，其中有木工、瓦匠、渔民、屠夫、伙夫、绣工、裁缝，他们高举赖以生存的工具，有些人也将成品一并带上，例如绣工刺的花布，还有木匠制造的精巧机关。工人梯队过后，武装部队赫然而立，第一支是介于生计与战斗之间的猎人部队，他们可以是食物的保障者，也可以是强大的游击力量；其后是真正意义上的战斗部队，先是步兵队伍，然后是弓兵队，最后跟着几排鹿骑兵，打头的几只鹿雄壮威猛，鹿角削尖，其冲撞之势不容小觑。鹿骑兵是整只队伍的收尾，最后一排骑兵手执与仪仗队无二的旗帜。

太阳露头，照计划，队伍开始行进。乐手穿插在整只队伍中，到处鼓声震天，罗鸣遍野。道路两侧，残疾人和老人在旁观摩。队伍经过，有些观众加入末尾，跟在鹿骑兵之后，零零散散，悠哉悠哉，仿佛他们也是这庞大集体中的一员，欢呼雀跃地与路两旁的人们打着招呼，随之更多的人加入其中。

队伍速度比正常行军慢上很多，他们将踏平大道，穿越整个外城，抵达终点。人们无不期待最终的仪式，城中为数不多的美女子将难得聚集，以一支舞为整个大典落幕，而新一批流民也将正式成为琉城子民。

人们兴致高昂，欢欣雀跃。

然而，处在兴头上人们却不知，此刻，终点，那本应坐着血皑王室的坛台上，其实空无一人。

杜光欧理应坐在那里，等候大队前来，宣布典礼结束，举行闭幕仪式。

但他却没在人们以为他在地方。

坛台上围了一圈帘幕，其中的椅子上空空如也。

他根本没来。