【1】立意

首先这是一本关于社会科学（包括政史哲）的科普文。

历史上从来没有这种书籍。所以我想分享我获得的这些知识。

本站的《巨人1910之乐园的阿芙乐尔》是我的第一次科普写作尝试。但写到关键的地方我不敢写了。再写下去就要进入没有知识的荒原了。

因此就有了这么以架空未来为背景的这第二本科普读物

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【2】创作诱因

本来打算写个几万字十几万字后再上传的。不过今天正好刷到B站UP提出的问题

“到底在期待怎样的女性叙事的文学作品”

我太有想回答这些问题的欲望了。所以在只有设定的情况下，先将设定上传了。

借着写设定来回答这个问题

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【3

马克思之于社会科学的意义

一如达尔文之如生命科学的意义

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社会科学里有各种如神创论一般的思想，而马克思破天荒的提出了历史唯物主义

马克思和他同时代的人的主张当然有诸多错误。就如同现在高中生都不需要去学习达尔文。他们要学的人叫孟德尔叫摩尔根。但不影响达尔文在生命科学界的地位，和他的研究成果的意义

遗憾的是社会科学的后继者虽然有孟德尔，但局限于此了。并没有更多的发展。导致如果把马克思主义当一门学说来看的话，漏洞不算少。

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反对马克思主义的人的论据，恰是支持着历史唯物主义的底层逻辑

“社会需要优良的群众才能进步吗？”

或者换成二次元里更经典的一问：“错误的手段能得到正确的结果吗”？

历史唯物主义对后者给出了肯定的答案。

反对者说：因为大家都不道德，所以美好世界肯定是不可能达成的

而正是因为大家都不道德，谁也不会跟你含情脉脉谦让，所以社会才会进步。各种反乌托邦故事里会描述一个在压迫中很稳定的世界。可历史证据并不支持“绵羊一样的群众”存在。你吃肉，我喝汤，凭什么？我吃肉，你吃屎才对。

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在剩余价值出现后，部落的头领倚赖他的个人武力，威望等因素，想要独吞这些战利品。那时候叫丛林法则，强者为尊。也可以叫做草原文明。草原大汗想把他的财富传给他的儿子，他的儿子强吗？