周同学笑道：“这就是现实版的西游记，各路妖魔鬼怪，魑魅魍魉，都能展现在你的面前。”

看着男同学们的那双贼眼，都被穿着大面积暴露的女网红吸引住了，赵薇薇便说，“走啦，走啦，千万不要污了你们这些热血男儿的双眼。”

“怎是污了双眼？”周同学反驳道，“这就叫容得下你的肉身，安放得了我的灵魂，这才是我们年轻人心中的幸福之城，向往之地呢！你们先走着，我们再瞅会儿！”

任飘飘说：“周大哥，快走吧，要学学前面的武大哥。”

周同学问：“什么武大哥？”

任飘飘道：“武大郎呀！”

“学他什么？”

“学会放手呀！”

周同学跟着任飘飘挪动了脚步，又问：“放什么手？”

任飘飘白了他一眼说：“若你学不会放手，那么，潘姐，就会对你说，‘大朗，该吃药了’……”

男同学们笑嘻嘻地跟着任飘飘往前走。

见大家都跟了上来，淳于溷道：“想不到，如今的松原是这样的一座城市，怪不得，‘夹包哥’就跳个舞，就被人给刺死了呢！”

任飘飘说：“‘夹包哥’就像武大郎，总也学不会放手。”

“这不是放不放手的问题。”淳于溷一边走，一边告诉大家，“中国有许许多多的城市，每一座城都有着其独特的文化与魅力，中国又有许许多多的人，但每一个人又都爱‘要面子’。

所谓的‘面子’，也就是‘名声’。谁，都希望有一个好的‘名声’。但‘名声’又是一个很抽象的词汇，其背后，毫无疑问地存在着功与利关系。只是，不同的时代，有着不同的表现方式而已。

如今之国人，其‘名声’也‘与时俱进’了。让其变得不分‘美’、‘丑’，不俱‘善’、‘恶’，不论‘虚’、‘实’。

记得‘著名’的‘凤姐’曾经说过一句话----出名，总比一辈子默默无闻要好，不管是以什么方式。如此，一个只要看一眼就有可能让男人患上‘进行性肌无力’，永远让它抬不起‘头’来的凤姐，便走红网络了。

记得我父亲，曾经听过日本鬼子说过：‘我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。因为古代的中国人和后来的中国人很不一样，完全是两个物种。”

这话听起来很刺耳，但你们大学生都懂中国历史，你们觉得，小日本说的有没有道理？”

任飘飘却问：“师父，你父亲，我爷爷当过汉奸？”

淳于溷说：“你爷爷才是汉奸呢！”

任飘飘歪头道：“是呀，我说的就是我爷爷呀！”

淳于溷气的白瞪了徒弟一眼，说：“我的父辈，都当过八路，而且还是高级领导干部呢！他老人家曾经俘虏过一个日本军官，那军官悔过后，说了如此的话。”

赵薇薇怒道：“他日本人就不应该说这样的话，因为他们小日本连物种都不是，他们是畜生。”

周同学说：“畜生也是物种。”

高个子同学道：“淳于老先生是问，日本鬼子说的这句话有没有道理，谁让你们分辨物种与畜生了？再说了，现代人和当年的日本鬼子的畜性，还有区别么？恐怕是有过之而无不及了吧！”

周同学和赵薇薇都不言语了。

淳于溷说：“看来，还是大个子看问题有高度。日本人说古代汉人和现代人是两个物种，是有一定的道理的。

春秋时的中国人，生机勃发，品格清澈；汉唐时的中国人，雍容大气，自信心强；到了明朝，汉人却变得默守陈规，缺乏创造力，也就从那时开始，倭寇屡屡犯我中华；到了清朝，汉人更是变得麻木与懦弱，而且，从骨子里沾染上了一种奴性。”

指着那些满地趴着学狗叫的网红，淳于溷道：“现如今，这种本能的奴性意识，呈现得愈加强烈了，只要在‘权’、‘钱’、‘名’面前便会缺乏理性、失去判断力、膝盖发软、五体投地、显出一副谄媚相。

由于‘出名’能带来利益，于是乎，只要能‘出名’，便不择手段，穷凶极恶，贪如饕餮。一夜暴富，一炮而红，成为时下一众人追求的最高目标，让人痛心哪！

况且，时下，类似这种不乏其有，或更有甚者比比皆是。难道如今的网络时代，真的要亡我人心么？！……”