第125章小看己

回到家中，我粘在电脑台前写宗长直递，要将这件事清楚禀告，同时也要简明扼要。

黑烟农庄、小白狐、血红眼睛的事是我的梦境，不能乱说。鼎顶山脚的紫河车饭店、山顶的佛舍利子的事是真实的，我将这两件事清楚禀告，然后向询问宗长，鼎湖山的七星冢、天月庵（化名）中摩利支天是否与密法有什么渊源？

这天的晚上，安然入睡，没有再梦到鼎顶山，没有梦到老者，没有梦到其他。

不久之后，直递信交到宗长手中。

很快，宗长在堂上开示：

天月庵中的摩利支天像，在一个历史记载，当年郑成功的父亲郑芝龙被追杀，逃到砚都之时，被困于一棵大树下，因摩利支天菩萨而获救，因此就在此地建立天月庵，供奉摩利支天菩萨。

而另一个历史记载则是说：在古代摩利支天是武士崇尚的神明。明朝两广总督熊文灿派遣两广总兵郑芝龙（郑成功之父）在征剿刘香的海战中，得到摩利支天现行助战而大获全胜之故，因此设殿专门祭祀她。

宗长开示说道：“摩利支天是密宗的秘佛，密法在唐代失传，中国是没有摩利支天法的传承。为何郑芝龙能获得摩利支天菩萨的庇护？因为密法在唐代传到东瀛，摩利支天秘法也在东瀛流传下来。而郑芝龙的其中一位妻子是东瀛人，因此可以推断那位东瀛妻子必定修习了摩利支天法。”

我心中暗道：“又是东瀛？”

继续听下去，宗长的开示中，解释了七星冢中每一座山代表的星曜，以及与北斗七星相应的法门，却没有开示七星冢的来历，也没有提及与鼎顶山的事。

难道，连宗长都不知道七星冢的来历，或者是宗长不想公开呢？从港都下堂之后，我回到家中，心里一直都惦记着这事。