江华认为问题出在通商上。

每轮两次的大集会为的是资源交换，这是通商的最初形态，但因为地域太宽广而没能继续发展下去，也因为这些人都以小家为主，没有什么伟大的理想蓝图。

没有理想就没有欲望，没有欲望就没有争夺，没有争夺就没有仇恨，同时也避免了战争。

人类的发展几乎都伴随着战争，可以说战争促进了人类社会和科技的发展，而人类发动战争的原因....江华上课时还讨论过，无非是：血性本能、争夺资源、种族冲突、人口过剩、宗教冲突和政治冲突这几项。

兽人们的血性本能几乎都用在狩猎和雌性身上了，资源方面兽世可比地球丰富得多，部落之间隔的又远，正常情况下完全犯不着为了点儿物资起冲突，当然，寒季除外。

人口问题就不用说了，现在每个雌性能生一个孩子就算运气不错了，只要雌性的出生率提不上来，那雄性的出生率也不会高到哪去，兽世现在还处于急需提升出生率的状态，发生人口过剩的情况估计在几百年内都没可能发生。

至于宗教和政治这两样就更加没什么可说的了，地球上不同国家都有不同的宗教信仰，甚至同一个国家都能出现许多相似或对立的宗教，兽世却做到了惊人的统一，只有一个万能的“兽神”，完全没机会发生冲突，政治....这里连国家都没有，部落管理也简单明了，政治几乎处于空白状态。

江华叹气，这里和地球的情况完全不同，根本没有参考价值啊。

根据兽世的特殊情况来看，他的初步想法就是先促进通商，只有商业发展了其他方面才能跟着发展，他没打算将这里变成第二个地球，但起码也能让他生活得更舒适嘛。

大集会每次都会轮流在不同的部落举行，这个世界交通全靠腿儿，远一点的部落要提前一个月出发，回去又是一个月，一轮两次都参加的话......相当于一年有三分之一的时间都在赶路，所以才一轮只举行两次，否则根本跑不及。

老话说的好：想致富，先修路。

路是沟通的桥梁，犹鲁和达赫达百年来关系都不错，偶尔也会相互走动，但却没有固定的路线，这可能和他们是兽人有关系吧，对于他们来说草木茂盛的密林才是这个世界应有的样子，想往哪儿跑就往哪儿跑，修了路岂不是影响他们撒欢嘛。

这还是关系好的部落，他曾听一个年纪很大的老雌性说过一些事，这两百年来已经平静了许多，但以前部落间的争斗还是时有发生的，几百年前还有一个族群因此而销声匿迹了。

有些好战的部落会在寒季缺少食物时去抢夺附近部落的过冬物资，次数一多就会有两种结果：要么这个好战部落被反杀解体，雄性被流放，雌性和孩子被其他部落收留；要么就是被抢的部落不敌，最终举族搬迁，倒也很少闹到不死不休的地步，毕竟兽人数量本来就少，大家都惜命得很。

还有一些由于兽形原因而与附近部落性格不合的，会因为一些小事和恩怨升级为部落仇恨，这种一般就是老死不相往来，离得近的就虚划一个“三八线”，大家井水不犯河水，减少碰面的机会就行。

可以说大家不但没有多沟通交流的意思，反而巴不得不用接触，自顾自的小家。

但无论如何，雄性们对雌性的态度都极为统一，除非雌性做了不可饶恕的事，否则部落间的争斗都与雌性们无关，哪怕是收留仇人的雌性和孩子也无一人有异议。

雌性。

江华睁开双眼看向屋顶的横梁，无论在地球还是这里，很多战争都是因性别而起，雌性在所有人的潜意识里都是资源的一种，有谁会拒绝资源呢？

那些抢夺物资的部落其实为的还是雌性。

雄性拥有强健的体魄和厚重的皮毛，虽然平时需要大量的进食，但也能在最冷的寒季减少能量摄入，扛个十几天也不是什么大问题，还能有余力照顾雌性和幼崽。

但雌性就不同了，寒季食物紧缺，雌性又不能只吃干硬的冻肉，他们需要摄入蔬菜和水果，再加上零下几十度的超低温，他们需要温暖的居住环境，否则一旦在这种恶劣的季节里生病......就真的只能祈求兽神怜悯了。

江华虽然没有经历过可怕的寒季，但也听其他人说过不少，简直无人不谈之色变，寒季时饥饿的不只有兽人，所有动物都面临着被饿死或冻死的危机，雄性外出狩猎的难度和危险都大大的增加了。

所以在最冷的寒季来临前，部落都会组织连续几天的大规模狩猎，囤积食物，寒季来临后雄性们就不会每天外出了，一般都是十天狩猎一次，而雌性们的采集活动则直接取消，直到寒季结束才会恢复。

就算是这样，每次寒季都无法避免有人死去。

或许有人会觉得雌性太脆弱了，如果雌性也能像雄性一样强壮，或者干脆没有雌性就好了。

真的会更好吗？江华只是试想了一下就忍不住汗毛直立......恐怕会更糟吧？

如果没有了雌性，雄性就没有了保护的对象，没有了需要守护的东西，没有了家，或许部落都将不再稳固，雄性们可以随意的加入或退出，对部落没有了归属感。

雄性天性好战，可能会因为一些小事相互争斗，变得异常难以管理，不安稳的生活更加无法发展生产，这个世界将变得充满野蛮与血腥，加上雄性们本来就可以变为野兽，也许他们会渐渐不愿意化为人形，渐渐沦为真正的野兽......

任何生物都会在拥有了想保护的东西后学会温柔，学会珍惜，会渴望智慧，找寻努力的方向，也能为此爆发出远超自身的巨大能量。

雌性既制约着雄性，又滋养着雄性。

雌性才是这个世界的关键所在。

只不过雌性一直以来都是被动的，他们空有能量而不自知，虽然一直被雄性保护着，但....同时也失去了许多权利。

雌性的优先权看上去更像一种施舍，不够强大就只能靠他人的施舍活着，如果哪天他人不愿意再施舍了，雌性很可能会在极短的时间内消失在历史舞台。

这么一想的话....兽世的女性会不会就是因为类似的原因而消失殆尽的呢？

江华作为一个充满变数的穿越者，作为一个现代地球人类，作为一名受过高等教育的大学生，他明白自己一定要控制好蝴蝶翅膀的方向，在力所能及的情况下尽量避开地球历史上出现过的一些发展弊端。

这是一个新世界，一个新的开始。

那么雌性必须有所改变，必须发扬自身的优势！也许一开始会因此将雌性分级，淡化某些性别带来的先天优势，比如生育能力和外貌优势之类的，却也是无法避免的。

他想彻底改变对“优秀雌性”的判断标准。

首先雌性需要发言权，雌性需要站到部落的高层去，而不是对大事不闻不问，只是被动服从。

说起部落管理层....其他部落江华不了解，赫达的架构十分简单：最具话语权的无疑是族长，所有事都必须通过族长，族长的伴侣则分管雌性的大小事务；其次是祭司，但他只是名义上的二把手，不用出席会议，也不管部落事务，只负责治疗、记录、仪式和杂务；再往下是长老，赫达的长老只有四人，都是曾对部落有过巨大贡献，或战斗力极强的老年雄性。

没有人想过让雌性成为长老。

江华想起那位名为梁奉的穿越者同胞，据说梁奉到赫达的时机比较特别，当时的祭司正好死了，所以没多久他就成为了新的祭司，从那之后赫达的祭司就被梁奉的后代给“承包”了，现在的祭司寒木就是梁奉的后人。

即便对部落有着巨大的贡献，被几代后人都供成了“先人”，梁奉至死也只是个不能参与部落管理的祭司而已。

江华打算先打破这一传统，他要成为第一个”雌性长老“。

只有成为长老后他才能名正言顺的参与部落建设，才能接触到部落的大事，否则等炎成为族长后，自己的言行举止都会影响炎的决定，也会影响炎身为族长的威严。

而成为长老后，他第一个要做的就是开发雌性们的自身优势，让他们更自信，更有活力，有危机感，继而有求知欲，有努力的方向，而不是认为雌性只需要结伴、生子、做家务就可以了。

兽世......并不只是雄性兽人的世界啊。