话说李斯去韩国，韩国的君主很发愁，就跟韩非商量着怎么削弱秦国的实力。

韩非也是历史上的名人，思想家文学家政治家，跟李斯一样也是荀子的学生，但是他本身出身是韩国贵族，学习的目的也是为了国富民强，然而韩国的状况积重难返，朝政不是他一个人就能说了算的，他只好闭门写书，把自己的思想和政治主张通过这种方式表达出来。后来的结果是韩非去秦国看看。

也是这一年，大梁人尉缭来到秦国游说嬴政说：“以现在秦国之强，各位诸侯看起来就是郡县的首席官员一样。但是我还是担心各位诸侯会合纵，出其不意地联合起来。这也是智伯、越王夫差、齐湣王失败的原因。所以希望您不要吝啬财物，一定要贿赂各国的大臣，不要让这些国家联合起来，打乱他们的谋划。按我的推测，您只要舍得出三十万金，这些诸侯就是您囊中之物了。”

据考证，有人说一金约等于一万钱，等于十分之一个嫪毐（嫪毐的赏金是钱百万，相当于十金），也有人说一金约等于六千到七千钱，嫪毐的命就大约相当于十四到十七金。所以三十万金大约相当于两万到三万个嫪毐，是相当巨大的一笔钱。

再举个例子，当初吕不韦在赵国投资异人，最开始也是给了异人一千金，车马服用就尽够了。见到华阳夫人是花了五百金购买各种奇珍异宝，然后异人变成子楚，当了秦太子。异人从赵国逃跑的时候吕不韦贿赂看门人六百金。三十万也相当于秦始皇亲爹五百个逃命机会。

然而嬴政很动心，按照尉缭的计划实施，诸侯国内的人能收买就收买，不能收买的就干掉。每次见到尉缭都非常恭敬，“衣服食饮与缭同”。咱也不知道是说嬴政的饮食偏好都变得跟尉缭相像了（迁就尉缭的口味与品味），还是把尉缭的餐饮服饰规格提升到跟自己一样的水平，反正吧，天底下的人都知道嬴政看重尉缭。

尉缭反而有些惶恐，他跟人说：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志於天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”

关于这段描述有很多种翻译，大概是说嬴政高鼻梁，细长眼，胸骨畸形前突，声音似豺狼，刻薄少恩，有虎狼之心。不得志的时候会表现得平易近人甚至甘居人下，一旦得志就会相虎狼一样凶猛。现在，我不过是一个布衣平民，秦王见到我的时候却放下身段表现得我比他尊贵。假如有一天他真的统一了天下，那天下所有的人都要成为他的俘虏奴隶。我不能长时间跟这个人在一起。”

然后尉缭就跑了。结果没有跑成，让嬴政给发觉，一定要留他在秦国干事情，还封他做“尉”。主管军政，采用他的政策，在采取军事手段的同时，用金钱加剧腐化六国的内部势力。

关于这一段，我想补充的有以下几点。

第一，尉缭是魏国人，据说是也鬼谷子的学生。他具体生平年月不详，姓不详，因为做了“尉”，所以被称为“尉缭”。说起来尉缭是间谍的可能性也不低，毕竟他提出的腐化六国的政策实在太花钱太花钱了。

当然从执行成果看，也是效果卓著。毕竟对有些当大臣的来讲，上头总是要有人管着的，眼看自己这边大厦将倾，留条后路是人之常情。而没什么远见卓识的，钱到手里不花白不花，我不花便宜别人去花，还不如我来花；至于“倾巢之下岂有完卵”，我活不活得到还不清楚呢。拿人手短吃人嘴软，这些人帮着秦国挖自己国家墙角挖得不亦乐乎。

这项政策到现在其实也继续为各国所使用。别说手段脏不脏，政治和道德分属两个不同的判断体系。你觉得自己国家的士兵的命和自己国家的钱比，哪个更划算些？如果士兵是你的亲人呢？如果是你自己呢？

至于别国的腐败？“在其位谋其政”，这世界好像不需要你管的那么宽。至于外国的间谍，那就对不住了，该抓的时候不手软，该用的时候不心软是基本要求。

第二点，“蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，”如果单从外貌看“蜂准”有没有可能是鼻头像一只峰趴着一样，有一部分垂下来超过鼻翼，类似于相术上讲的悬胆鼻？毕竟“准”这个词，在古代主要指鼻头，鼻头就像一只蜂，蜂肚子肥厚，底部超出鼻翼而圆滑丰润。眼睛细长，在相术上讲，眼睛细长的男人性格多沉稳，善于考虑问题，并且具备察言观色的本领，能够揣摩体察别人的心思，性格却比较内敛，喜欢把真实的感情藏于心底。这跟嬴政前期的生活经历对的上的，不管是做人质还是前期对吕不韦嫪毐的隐忍，连同对待尉缭的态度，都说明嬴政能忍。

至于说“鸷鸟膺”，有人说是胸骨高耸，畸形，并以此推算嬴政得了软骨症身体不好，（以他幼年时期作人质的经历看是有可能的，赵国苦寒，赵国人又仇恨秦国，所以他小时候身体不好讲的过去），也可能是说他习惯性挺胸，保持姿态挺拔。