两岁的小孩子懂个屁的国家大事，朝政由太后，也就是出子的妈妈主持。小皇帝执政或者后宫执政很容易出现一个问题，就是重用宦官。

女人也好，孩子也好，住在深宫，最先最多接触的就是身边伺候的人。这些人又跟太后小皇帝亲密，出了事他们基本也活不了，所以站在同一战线。出子的母亲也一样，作为一位年龄不够大权威不足的女性，她很难正式接管到大臣的势力，能派出去的除了娘家人中的男性，也就是宦官了。宦官也是人，也有立场和野心，虽然有一部分是罚没的贵族，但他们真正接触的的国计民生有没多少，见识大部分浅薄，就是不浅薄，也没有多少可以指挥的动的能量。所以，很多大臣看不惯，干脆辞职不干了。

高层辞职不干，百姓议论纷纷，流亡在魏国的秦献公就想返回秦国。

秦献公及其随从来到郑县以东的边塞，守将右主然不让他们通过。秦献公被迫前往戎族之地，自焉氏塞由庶长（军队领袖）菌改迎立回国。出子的母亲派军队捉拿秦献公，但军队在行进途中发生哗变倒向秦献公。秦献公与哗变的军队到达秦国首都雍城，秦出子和母亲双双被杀，尸体被“沉之渊旁”。简单点说就是扔水边了，水来了没准给冲走了。

秦献公正式继位。因为秦国从秦厉共公时期开始，君臣关系就很紧张，出现很多君弱臣强，甚至以臣弑君的事情，所以，相比较，晋（赵魏韩，主要是富国强兵的魏国）又比秦国强大，夺了秦国黄河以西的很多地盘。这就是内乱加强敌，国家贫弱。秦献公接手的就是这样的一个国家。

秦献公流亡的时候八九岁，秦简公在位十六年，秦惠公在位十三年，出子在位一年左右，算起来秦献公在外流浪了大约三十年。等他回国的时候，也大约四十岁了，是一个成熟的候选人了。

秦献公因为在外流亡，常年在魏国，看到了魏国的强大，也思索魏国强大的原因，回国之后，自然有一番作为。

秦献公元年，首先免除了随葬的陋习。虽然说一朝天子一朝臣，旧大臣里还是有很多适合管理国家的人才的，尤其对于一个连年打仗的国家，就算是小贵族、平民，哪怕奴隶，也是生命，是劳动力，也是战斗力。

秦献公二年，在栎阳筑城，目的是看能不能再往东边走走。东边是魏国，打仗的节奏。

秦献公四年正月庚寅，他的儿子秦孝公出生。至于秦献公流亡在外这么多年有没有别的孩子，我们就不清楚了，很可能不是大老婆生的孩子，不计入继承人范畴。

秦献公十一年，周太史儋见秦献公说：“周故与秦国合而别，别五百岁复合，合（七）十七岁而霸王出。”

这里的太史儋，有人说他就是个东周的太史，也有人说他就是老子。但是因为历史一向有记载孔子曾经向老子请教学问，这时候孔子都死了一百多年了，老子按道理不可能活这么长时间。但是考虑到老子是道教创始人，长寿也有其可能性。

我个人还是取他不是老子。是另一位很有预见性的史官。至于是不是老子的同族后人就不知道了。说到史官其实是一个很了不起的工作，历代君主的作为都在他们眼里，所以史官大概是最看惯历史风云、朝代更迭的人了。所以一些历史规律也在他们眼中变得不那么神秘了。

我们看看太史儋说了些什么。他说秦跟周从一体到分开（秦国开国）是五百年，五百年以后，会重新统一为一个国家，统一十七年（也有人说七十七年）后，会有霸王出现。

我们捋一捋。秦国开国是周平王东迁，在公元前770年。五百年后大概是公元前270年，是秦昭王时期，这时期确实是秦国强盛时期，秦昭王也确实是霸主。之后公元前256年，西周东周都被秦国灭掉，九鼎归秦。再过个十年，秦王嬴政继位，公元前221年，秦始皇统一天下。

时间看起来已经相当精确，历史长河里，十几几十年的误差是可以接受的。最低限度讲，大的趋势是对的。要知道这是提前一百多年的预测。那时候可没有什么信息共享，一切都是阅读加观察，足不出户而知天下事，绝非一般人。

可能也有人讲，他既然知道自己母国周国要灭了，他怎么不采取点什么措施？

知道一件事的发展趋势是一回事，真正影响趋势完全是另一回事。一个史官，他很可能连自己的君主都左右不了（君主也是人，活的，还有极高的权力，周围有大票大票的人哄着他），何况历史大势呢？大势所趋，任何反抗都不过螳臂挡车。想想佛祖释迦摩尼在自己的母国被灭的时候也只能叹息，法力无边也要承认无力回天。