也就是说，来来去去的，都是单一方向的行走。

加之，那个时候是在晚上，是在休事的时间，那么窗户和门都应该是关闭着的。

就算屠苏和肇临进去了，至多不过把门打开罢了。

最多再开几扇窗。

但为何偏偏开的是背对着他们的窗户？

再说，若真的有大风刮来，也不大可能把处于藏经阁内部的蜡烛吹熄。

一者，藏经阁的门窗都是从内向外单向打开的。

也就是说，如若真的风很大，最多得到的结果就是把门窗吹来摔回原处，即吹来关上。

二者，天墉城内的蜡烛不是普通的蜡烛。普通的蜡烛也经不起这么没日没夜的消耗。

天墉城这边的蜡烛借鉴了长明烛的制法制作而成。

这是天墉城内部的工匠做的。

一只蜡烛可供七个昼夜的消耗。

后来，有过改良，为其增加了一个灯罩和可供调整的风门。

确保蜡烛在燃烧的时候，不会因为风而使得火焰跳跃，致使伤害眼睛，以及确保蜡烛的消耗时间更长，完全可以达到一只蜡烛供十四个昼夜的消耗。

那些更换蜡烛的，并不是天墉城内部的弟子，而是工匠。

在这种情况下，蜡烛居然被风给吹熄了？

这也...

因为这种蜡烛是被特制的，而这种特别的制法还是跟陵墓里面的那种蜡烛学的，多多少少有点儿不太好，遂此事基本上没人知道。

这些弟子皆以为天墉城灯火通明，是因为工匠们一直不停地换蜡烛所致。

加之这些蜡烛中还有一种原料，叫做人鱼膏。

这东西来的残忍，遂也隐晦不提。

那些供长久照明的蜡烛，确实算不得很干净，但有用，也就行了。

至于分发给各处的那种蜡烛，仅供普通照明使用的，倒确实就是在山下的商铺中采买的普通蜡烛了。

当时的守卫弟子，见到烛火不够明亮，为屠苏和肇临多点了两盏蜡烛，这个比较正常。

那种长久照明的蜡烛所做的灯，一般都挂在房梁上，虽然燃烧的时间长，但因为距离地面的矮几远，若是要在藏经阁去默书的话，确实需要点上烛台，如此才能获得足够的光源，看清书上的字。

也就是说，就算真的有大风刮来，也刚好门窗都打开，那么最多熄灭的也就只有屠苏和肇临桌面上放着的烛台，其余的供长久照明的蜡烛是不会熄灭的。

这...

看起来，这似乎是这些黑衣人百密一疏的地方了。

藏经阁的窗户都比较矮。

最低的位置，大约是成年男子小腿的高度。

这是为了极致的采光。

若是晚上有人在藏经阁默书的话，按照正常的成年男子的坐高，应该能够从远处看出灯光投射出的人的影子。

也就是说，在那个时候，是能够在远处看见屠苏和肇临所在的楼层的。

但按照藏经阁中纵四横四的矮几摆放方法，以及藏经阁中的矮几全都是放在整个房间的正中，而周围则是呈现放射状摆放的书架，如何确认当时的藏经阁中只有屠苏和肇临两个人的？

假设在当时的屋中有四个人，若他们似叠罗汉一般的，坐在同一列矮几后，几个人对准一条直线，那么在远处来看，岂不是应该只有一个人？

这...

还有，这藏经阁上上下下只有五层。

只是因为内部要放置高大的书架，所以才是一层当普通房子高度的两层。

但即使如此，整体的高度也比剑阁要矮上不少。

五楼，放置的是天墉城的机密，是不允许任何弟子前去的。

且五楼的大门也是有一把锁的。

只有掌教、诸位长老的手中才有这把锁的钥匙。

也就是说，五楼里面的各种文献典籍等，只有掌教和长老才有权限参阅。

自己也是在获得了代执剑长老之位之后，才获得了藏经阁五楼的钥匙，才有幸进去看看。

那么，可以肯定的是，当时的屠苏和肇临都不在藏经阁的五楼。

一楼是个大厅，放置了一些空白的文书等。

且一楼也没有可供弟子们坐着书写的矮几和蒲团。

也就是说，当时的屠苏和肇临只能在藏经阁的二楼到四楼之间。

这么一个位置...

比人的视线高出了不少...

若是坐在正中间的话，在远处又能不能看见藏经阁中有人呢？