“钥匙不能有闪失，你先带着支落回去，我过去看看那边的情况。”辰箫说出他的想法。

“这消息也不知道真假，你一个人过去行吗？”晏廷置疑他的决定。

“卫如欢是支落的好朋友，又与我同族，也曾经救过我，如今她出事，我自然不能置之不理。”

晏廷见他心意已决，也没再阻拦，跟王村长借好车，又让高镜去查卫如欢的手机位置。

辰箫将卫如欢发来的三条信息删除，嘱咐晏廷别把这事告诉支落，带上自己的手机就走了。

卫如欢发来的信息只有简短三句话：

豆沙关。

悬棺这一边。

速来救我。

辰萧在路上又拨打了几次她的电话，仍然是关机状态。

行驶到一半时，高镜打来电话，告知最后卫如欢手机最后定位是在一片山坳里，并将位置发到他的手机上。

豆沙关古镇位于昭通市盐津县，古称石门关，是古代中原通往云南的重要通道，如今开发成旅游景区。

他到时已是下午两点多，先在县城吃了午饭，才赶往高镜发来的定位地址。

豆沙关古镇如今早已开发成旅游景点，按照高镜发来的位置，车子是过不去的，只能将车停在镇子外边的停车场。

打开百度地图，步行导航也显示不通，他只能询问街头卖土特产的村民，如何去悬棺那边。

村民直接告诉他去不了，只能买票上到五尺道隔岸观看。

辰箫不熟悉这边的地形，只好依言先买了张票，随着游客走到唐碑亭附近，果然看到对岸的崖壁上，散落放置着几具悬棺。

下面是流淌的关河，另一侧是公路，不时有车驶过。

辰箫犯了难，他本就恐高，就算到了对岸也没勇气爬上去，又掏出手机看了眼位置，好在地图显示离悬棺还有些距离。

他转身出了景区回到镇子上，又找到那个卖土特产的老大爷，掏钱买了一百多块钱的东西，然后开始向他打听。

这招他还是跟晏廷学的，向别人询问前先买点东西，人家才愿意开口多说些事。

老大爷挣了钱心情变得不错，拉着他站到墙边攀谈。

辰箫问他最近是否有成都那边来的医疗队，老大爷立马颔首，声称昨天上午还去卫生院量了血压，就是医疗队的医生给量的。

辰箫又向他打听悬棺的事，老大爷来了兴致，给他讲起了当地的传说。

很久以前，豆沙关这里住着一个神秘的族群，名叫白人子，皮肤雪白，善于飞行，但却性情野蛮古怪，经常骚扰当地的村民。

后来诸葛亮征伐南蛮时被白人子挡住去路，足智多谋的他想出一计，四处散步谣言，言称只要将祖先棺木放置悬崖峭壁上，就可保证后代战无不胜。

白人子听后欣喜若狂，族人连夜飞行将祖先棺木置于墙壁之上，不料中了诸葛亮调虎离山之计，大败而归。

而且将棺木放置在峭壁之上，就意味着断子绝孙，这场仗之后，白人子果然逐渐消失，此地再没有他们的踪迹。

辰箫自然不会相信这么离奇的传说，他看时间还早，便去了镇子的卫生院，果然碰到卫如欢的同事，一打听方知卫如欢昨天中午就请假离开了，只说家中有急事，要先回成都。

他闻言不禁聚拢眉头，卫如欢是孤儿，支落说她如今一人住在成都，家里能有什么急事，可见只是骗骗同事的说辞。

就在一筹莫展之际，他忽然拍了拍脑门，蓦然意识到自己陷入了思维定式中。

卫如欢与他同为守灯族人，只要不是像隐者那样设下迷雾，借助扎扎的力量，就可以找到她的踪迹。

当年大祭司虽然赋予了辰家神之眼的能力，却同时做出了限制，辰家只能凭借扎扎寻找互人和守灯族人，对普通人完全无效。

之前他一直把卫如欢当作外人，完全忽略了她与他同族的事实。

念及至此，他就近找了一家小宾馆，开了一间房，锁好门后先从手机上调出镇子周边的地图，仔细看了看，方从包中取出三个扎扎，将它们按照特定的位置摆好，开始施展灵力寻人。

半球幕布徐徐打开，辰箫以豆沙关镇为中心，逐个排查山川与村落，搜寻一番后，终于发现卫如欢的踪迹。

只见她蜷缩在崖壁上一处洞窟中，身边不远处放着一具青铜打造的悬棺，崖壁下是一道蜿蜒而过的河流。

但放眼四周，都是类似的景致，再无其他明显标志的物体。