叶执惊讶的看向顾廷悦，将手指竖在嘴前：“嘘～顾老师，不可说。”

顾廷悦转头阴恻恻盯着林导，林导识趣的示意摄像师去别处拍，将空间留给艺人。

叶执好笑的看着顾廷悦：“顾老师生气了？”

顾廷悦：“昨天在罗布林卡，你说感受权利的味道我还没觉得如何。刚才在布宫里，几吨纯金铸就的灵塔，上面镶满了珍贵宝石。集整片藏区的人力物力财力供养个别人，而广大民众生活在水深火热中却被宗教蒙蔽，心甘情愿匍匐跪地前行，美其名曰朝圣？”

顾廷悦明显气狠了，完全停不下来：“我承认所有封建统治阶级皆是如此。但是现在已经是新社会，明知道是被蒙蔽被奴役压榨，统治阶级都不在了，他们为什么还要继续跪拜一座宫殿？洗脑如此成功是怎么做到的？这世上的资本家如果得到此法，做梦都能笑醒。”

没想到顾廷悦反应这么大，叶执摆正态度认真解答：“怎么说呢……有反抗意识的人已经在雪巴列空里被处决了，留下的都是听话的。这是一个漫长的驯化过程，中原几个朝代更替，而西藏自古只此一朝一代。观念刻进了人的基因里，不是建国几十年可以轻易改变的。”

顾廷悦：“所以这层枷锁会永远困住这里的人？从三四岁开始磕长头朝拜，一直到死？”

叶执：“不会永远，只需要一代或者两代三代人。总有人看过大千世界会选择改变，只需等到量变累积成质变，国家都不急，你急什么？”

顾廷悦憋了半天：“气不过！”

叶执很喜欢温柔的顾廷悦，冷肃威严的外表下是一颗有人情味的心：“也许就像你说的，这确实是被洗脑被蒙蔽的表现。掌权者站在这里看民众匍匐在脚下虔诚跪拜，也许真的在暗爽，甚至不屑和嘲讽。但是站在朝圣者的角度，他们的行为是他们的精神支柱。”

叶执：“还是那句话，青藏高原太苦了，没有心灵寄托和灵魂追求，怎么平静安乐的活下去？人们需要信仰来度过灾厄困苦，藏民朝拜求的从来都不是个人得失，他们在求灵魂的救赎。与其说他们被奴化，不如说这是他们活下去的精神寄托，是死后灵魂的归处。”

顾廷悦：“每个人活着都为了点什么，他们为了朝拜？”

叶执：“没错，他们是最虔诚的信徒。朝拜得到的满足感和幸福感是旁人无法想象的，精神富足永远是人类的最高需求。”

顾廷悦：“好吧，我不理解，但尊重祝福。”

叶执笑了：“还生气么？”

“气！”顾廷悦点了点身后的布达拉宫：“什么玩意啊，一群人渣。”

叶执赶紧按下顾廷悦的手：“好了好了咱不气，你也不怕被当地人听到揍你。”

“哼！”顾廷悦扭头气呼呼找出口，决定离开这个令人厌恶的地方。

离开布达拉宫，接下来又去拍了大昭寺和小昭寺。在这里顾廷悦平静了很多，他终于可以把统治者和信仰分开来看。从民众精神寄托的角度参观两座寺庙，有了全新的感悟。坐在藏餐厅的包房里，顾廷悦管林导借纸笔，记录新的灵感——《狂热爱》。

“我爱你，源于灵魂，高于一切。

孕育生命的这方天地啊，我匍匐在地虔诚跪拜，用身体丈量你的每一寸肌肤。

山川、湖泊，贫穷、疾病，什么都不能阻挡，我愿用一生来描摹你的模样。

误解、诋毁，嘲讽、谩骂，什么都不能阻挡，我愿献上生命，让天地见证我的信仰。”

第一次看见顾廷悦写歌，叶执安静的坐在旁边，不发出一点声音努力不打扰顾廷悦的思路。这是叶执不了解的顾廷悦，写歌时沉浸情绪中，非常感性的一面。看着全神投入的顾廷悦，这个人做事的时候最有魅力，无论是把一切安排的井井有条，还是此刻的艺术家气息。

没人觉得顾廷悦每天西装革履一副精英贵公子样是玩音乐的料，顾家人说顾廷悦玩票因为他们对此刻的顾廷悦一无所知。

叶执让摄像师拍下顾廷悦创作的过程，他认为此刻的画面是所有关心顾廷悦的人必需要看到的。连叶执自己都承认，他对顾廷悦的职业有误解。在此之前叶执只是觉得顾廷悦唱歌好听，现在叶执承认顾廷悦是合格的创作歌手。

众人安静坐在餐厅包间里，等顾廷悦停笔。顾廷悦看了看初稿，将歌稿收进口袋，将笔还给林导：“菜都上齐了，怎么不吃饭？”

叶执笑了：“写完了？顾老师写歌速度很快啊。”

顾廷悦：“只是记录灵感的初稿，后期还要修改很多遍才能排练、录制、发行。菜都凉了，肉让店家帮忙热一下，这道还温热着你快吃。”

“我在等你一起吃。尝尝酥油蘑菇，昨天那家店点了没吃着，这家店也有。”叶执给顾廷悦夹了一颗蘑菇。

林导小声提醒：“不要说昨天没吃着。”

叶执做了个给嘴巴拉拉链的动作，表示不会再提。

藏式火锅、煲仔藏香猪、烤羊排、康巴牛肠、康巴汉子牦牛肉锅、拉萨鱼，道道都是硬菜。还有松茸炖藏鸡、蒸牛舌、酸萝卜炒肉、凉拌牦牛肉，人参果炒青豆、酥油香菇。主食藏包子、土豆包子、青稞麦粥、酥油炒面疙瘩、酸奶饼、藏式窝头、人参果炒饭。

点这么多菜，因为这顿过后拍摄就结束了，算是小型杀青宴，摄制组每个人都要吃。