武功秘籍，你也带再来一本的呀？

再来一本还能叠加不成？再来一本又不会让它变成天书！

......

“靠，老子不信，再检查一遍！”

剑，确实是凡剑。

《九华剑诀》的确是地地道道的《九华剑诀》，而且玉飞注意到，还只有人界篇的上半部。因此更确切地说，是再来半本！

看来，一切谜底全在白绢自我介绍里了。

玉飞摊开白绢认认真真地看了起来。

......

看完，玉飞仰面就倒在地上，半天不愿起来。

起来之后。还是在山洞之外不远处，找了块风景秀丽又有泥土的地方，刨了个大坑，将尸体移了进去，慎重埋好。

并在旁边的巨石上，用自己的驴剑，刻下了老者的名字，然后才离开。

按照尸骨在白绢上的留字所说，他就是俗世华山剑派里的一位前辈隐士而已。白绢还详细介绍了他为何甘愿隐居山林，而且还介绍了这《九华剑诀》的由来。是他年轻游历江湖时偶得，并非他自己所创。

而玉飞之所以帮他入土为安，是觉得：

一来，既然自己占了人家洞穴，好歹还是为人家做点事；

二来，这位前辈虽是凡人，但却绝对是位高风亮节、豪放潇洒之人，这让玉飞大为敬重、钦佩！

有道是：英雄莫问出身，神仙来自凡尘！

......

而枯骨留下的三样东西，玉飞考虑再三，还是留下了。

那柄遗剑，完全是顺带着其他两样东西一同留下而已。更重要的，还是白娟和剑谱。

白绢之上除了他的生平简介，竟然还有华山剑法的修炼心得。

玉飞好歹在山上也偷看的华山弟子几个月练剑，对照其心得一看，竟然顿时就觉得受益匪浅。

所以玉飞决定，还是参考一番。

特别是那本剑谱。同样有枯骨的心得注解，但由于有书对照，就注解得更详细，更一目了然。

本来玉飞只是抱着聊甚于无的态度，拿来参考的。

因为以前，由于练剑都才刚起步，所以二师叔只叫他“先勤练着”，也就够了。但是现在，他好歹练《九华剑诀》有了三年，已经对这套剑法颇为熟悉了，也就确实需要有人指点迷津了。

因此，枯骨的注解终还是引起了他的注意。

但是，当玉飞对着注解认真地往下看，才发现，这具枯骨，生前绝对是一位剑法宗师。

因为，他注解的字里行间，透着一股同自己师祖一样的“大道至简”之气魄；而他的注解，也绝对超然剑谱本身，直指剑术大道。还旁征博引，穷绝人间剑术之精妙。

玉飞只看到头一页剑谱总注的最后一句：“料敌先机，无招胜有招。”，就再也放不下手了。

如此看来，老天给玉飞“再来半本”，终究还是起到作用了！玉飞的剑法，也因为有了这“再来半本”，而飞快地进步着。

当然，同时也遇到了新的难题。

以前在落凤山，所学不同，因此各练各的，少有参照，只是不乏切磋；如今在华山，所学都是剑法，虽能够参照，而且有了剑法宗师的释疑，却又不能切磋了。

不禁又让玉飞苦恼无比。